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分散兵權的同時，又重用文人，世家子弟，若不走科考之路，只靠祖蔭，只能求得幾個無實權的芝麻小閒職，難以往上走。
開國君主不拘一格選拔人才，又廣聽賢言，採納諫書。
一時間，朝中重臣，皆是清貧子弟出身。既是從田地中來的，所行所策，自然是爲民分憂，一時間，前兩代，姜國空前繁榮，開國君主亡故後，其聖賢之主的名聲，亦代代相傳。
可如今的姜國已漸漸不復昔日榮光了。
人性自私，不單單是世家子弟會結黨營私，那些通過科舉入朝爲官的清貧子弟，也會如此。
所有越過龍門的人都不願子弟再回江河做鯉，於是開始弄權玩術，彼此間心照不宣勾結，聯姻，收徒，今日犬子認大人爲老師，在大人手下做事，還請大人替我多多照拂；來日大人千金同我學生成親，我必定也會提拔一二……
偏開國君主又定下規矩，不許杖殺文臣，更不許折辱上諫言官。
一層層，盤根錯節，臣子、世家，累累地抱成一團，密不透風，已然成了榕樹深植土地的根，等君王意識到後，已經是牽一髮而動全身，不能輕易更改了。
莫說杖殺文臣，縱使庭前責打文臣，亦會被羣情激憤地聲討，責備這是“罔顧先祖條例，乃不仁不義不孝之舉，君主失行如此，老臣痛不欲生”。
當今君主，就是仁愛之君。
