第9章 洛陽文會[一] (第4/7頁)
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這讓無數學子嚮往,許多讀書人擠破頭想要參加文會,崔頌唯有兩個字:狗帶。
對古代士人而言是天堂仙府的地方,於他而言不啻洪水猛獸。
若要做個生動的比喻,那就是:平時常考10分的學渣被拉去參加全國奧數比賽,還是現場競賽搶答版,被攝像機拍着全國直播,你說慌是不慌?
崔頌苦思了整整一個晚上。以他的頭腦,在倉促的時間裏只想到了兩個辦法。
一是裝病。此乃下下策,實在沒辦法的辦法。且不說這病沒那麼好裝,昨天還壯如牛喫了三碗飯的人只隔一宿就病得下不了牀的幾率有多大,生病可是要看醫生的啊,一把脈不就露餡?至於找個醫生串通什麼……不好意思,這個時代的醫生大部分都很有職業道德,兼之時間緊湊,要找個道德敗壞的醫師可不是件容易的事。再退一步說,就是真給他找到了,串通成功了,有個裝病的把柄落在醫德敗壞的人的手上,不亞於一顆定時炸彈。哪天被告發了,他也就可以原地爆炸了。
至於腋下夾東西,肩上綁繩子什麼的……血脈不通和虛弱脈象之間的區別,真當醫師看不出來啊?
如此看來似乎只有假戲真做……可是苦肉計也不是這麼好用的,一來他沒有自虐的傾向,二來古代醫療手段匱乏,隨便一場大病就能讓人立地昇天,他可不想作死然後真把自己給弄死了。
拋去以上幾點不講,裝病本身也是可一而不可再。不可能每次碰到類似的事就裝病,這樣瞎子都能看出問題。這次躲過了,下次該怎麼辦?逃避終究不能解決任何問題。
所以這是下下策,能不用則不用。