第160章 暗指 (第7/9頁)
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“琰犯上，只爲諫言……”
崔頌按住他的肩，止住了他後頭的話：
“禮者，自律也，非攻詰之器。”
禮，並非只是統治者的治民之器，更是自我約束的標杆。
人人都有禮，每個人的禮都有所不同。人用禮來規範自己的言行，遵守原則，不輕易過界，這纔是禮的初衷。
拿“禮”來框束別人，這不叫“禮”，這叫道德綁架，多管閒事。
除了少部分原則問題，但凡用自己的想法衡量對方，揪着對方的行爲不放，以禮攻詰的人，只會引來他人的厭惡。
歷史上崔琰最終被殺，除了妄議立儲之事，其中至少有一半的原因是他的剛言直諫、以禮相詰。
刺耳的話聽久了，最後連他隨隨便便的一句感慨，都被曹操認爲是對他的諷刺與不滿，最終將他賜死。
