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木盒堆成人是神像，那麼爲什麼堆成的山不是另一種神像呢？
當村民向泥土祭祀，並且篡改神像之後，這個泥土的力量就不在神明的掌控之下了。
而村民在進行錯誤的祭祀中，把自己變成了泥土的模樣，在推翻祠堂之後，更是完全失去了人形，換句話說，這些山是村民的慾望堆積而成的，也就是村民自己。
而在村民徹底失去了人類的身軀之後，他們又開始借用神明的力量欺騙無知的外來者。外來者被欺騙着進行錯誤的祭祀步驟，而錯誤的祭祀步驟並不能真正喚醒神明，同樣也難以真正許願，所以最後才導致這些副本中小世界的形成。
不然如果每次都是錯誤的許願結果，那些村民爲什麼又會沉迷在許願得到的一切中。
而遊戲者並沒有真的向神明祭祀，只是村民在竊取了神明的力量，用他們的“替身”祭祀方法，給遊戲者製造了一個假軀，把真正的身軀藏了起來。
在小世界的死亡並不是真正的死亡，遊戲者使用的都只是一具虛假的身軀，這些死亡的過程只是在不斷地對遊戲者的精神進行崩壞。這並不是爲了保護遊戲者，而是因爲那些村民渴望得到一具肉身，所以絕不會讓遊戲者的肉身被破壞，即使這是被他們自己放棄的。
“我們一直以爲祭祀發生的時間是進入了祠堂之後，但其實應該更早。”商池繼續講述着，他低着頭看着距離自己越來越近的地面，沉浸在自己的思緒中，“從我們進入旅館開始，這祭祀就開始了。”
對於商池來說，他真正疑惑的不是這段強制的祭祀劇情，而是遊戲者對這個祭祀過程毫無記憶。既然祭祀的步驟很簡單，也並不致命，副本完全可以讓遊戲者自己清醒地進行，畢竟遊戲的規則就包括他們必須聽從導演嶽洪的話，爲什麼要讓遊戲者失憶，直接跳過這段劇情。
