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魯隱公因魯國與鄭、齊結成同盟得到的好處看來遠不止於此。因爲鄭國又送上好處了，鄭莊公主動派人來對魯隱公表示，要將鄭國的祊邑與魯國的許田交換。
魯隱公大喜。當然，他不知道這是鄭莊公擴大地盤計劃的一個環節，一個已經到了圖謀許國的環節了。
爲圖許國，鄭莊公早在公元前722年就藉機佈下了第一步棋子。當時，鄭莊公藉着周桓王難堪鄭國之時，一怒之下公開表示，不再跟隨天子祭祀泰山了。
原來，祭祀泰山是周天子特有的權利，任何諸侯都無權私自祭祀。但是，由於鄭國開國之君鄭桓公既是當時周宣王的同母兄弟，官居司徒高位，爲周王室立下諸多功勳。所以周宣王特別允許天子在祭祀泰山時，鄭桓公可以隨同。
這是一種特殊的賞賜，由於祭祀泰山必須齋戒沐浴，所以天子賞賜了一塊祊邑給鄭國，以供鄭國專用。這個祊邑是一個建了幾間專用沐浴齋戒的一個小城邑，就在泰山腳下，魯國境內的邴地。
也就是說，魯國境內的邴地，有一小片屬於鄭國的土地。這片土地，用當時的專用術語講便叫湯沐之邑。
鄭莊公表示不再祭祀泰山了，意味着他主動放棄了這項特權，那邴地這個湯沐之邑便也失去了作用。鄭莊公把放棄祭祀泰山的特權給放棄，這個信號主要是傳遞給魯國的。
因爲魯國需要這塊土地，一方面本是在魯國境內，另一方面，魯國雖然號稱周王朝的宗邦，享有很多特權，但祭祀泰山這樣的特權是沒有的。
所以魯國人每天看着眼前的泰山，總會生出這個衝動：何時，讓咱魯國人也去祭祀祭祀泰山。
