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這桌人除了郭保坤外，其餘都是大有才名的書生，一聽這話面上勃然變色。
有書生呵斥道：“休想仗着你范家權勢，便如此言語放肆！”
範閒微微皺眉，本來還覺得己方並不如何理直氣壯，但看見這些書生嘴臉，不由一陣反感，說道：“諸位說范家以權欺人，在下不敢自辯。倒是諸位自己坐在這桌上，與當朝尚書之子把酒言歡，倒真是不懼權勢，清高自矜，實在佩服佩服。”
這溫柔話語裏的意思，再明白不過了，樓中衆人一時安靜了下來，與郭保坤坐在一桌那幾人大怒，正準備辯駁一二，郭保坤更是將扇子搖了兩搖，準備開口教訓一下這個年輕人。
但範閒的性子其實有些古怪，他表面溫和，但是一旦不高興之後，也很喜歡讓別人不高興，而且不喜歡給對方還手或是還嘴的餘地，務求一擊中的。
所以他根本不等這位尚書之子開口，就指着郭保坤手上的扇子微笑說道：“初來京都，見諸賢終日玩樂，瘦成皮包骨頭，還要拿把扇子扇風，難道就是所謂風骨？那這種風骨，在下是萬萬不敢學的。”
郭保坤出入皇城，與太子相交，哪裏受過這等閒氣，怒極氣極，將手中的扇子收了回去，狠狠地敲在桌子上，氣的渾身發抖，說不出話來。
慶國國朝武治之後，尤重文風，年輕士子遍佈京都上下，這一石居酒樓上，少說也有七八成的讀書人，這讀書人……哪個沒有拿扇子的“惡癖”？
