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燕趙之地,北起上京南至邯鄲,遊俠不下萬人。自唐以來,王孫貴族的子孫也有不少人以遊俠爲榮。唐高適有詩云:自矜生長邯鄲裏,千場縱博家仍富,幾度報仇身不死。歌笑日紛紛,門外車馬常如雲。未知肝膽向誰是,令人卻憶平原君!君不見即今交態薄,黃金用盡還疏索。以茲感嘆辭舊遊,更於時事無所求。且與少年飲美酒,往來射獵西山頭!
只是曹姝璃自小受爹爹重文輕武思想影響,只喜歡文人而不欣賞遊俠仗義的遊俠兒,認定他們不過是衣食無憂不好讀書又無事可做的紈絝子弟罷了,如今天下太平,哪裏有什麼不平事需要遊俠拔刀相助?尤其是家中又出了一個一心想成爲遊俠兒的曹殊雋,更是讓她對遊俠兒深惡痛絕。
若非夏祥是曹殊雋的救命恩人,她別說請夏祥來家裏做客,連和夏祥說上一句話也覺得多餘。不想夏祥竟是讀書人,倒讓她驚喜之餘,不免更高看了夏祥一眼。等到夏祥幾句話辯駁得曹殊雋啞口無言之時,她更是芳心大喜,若是夏祥真能說服曹殊雋將心思都用在讀書之上,夏祥必定會成爲爹爹的座上賓。
曹姝璃怎麼也沒有想到,方纔還滿腹經綸的夏祥,轉眼間卻變了一人,如市井間討價還價的商人一般,伸手要錢,還擺出一副理所應當大義凜然的樣子,實在是讓人哭笑不得,一個讀書人,受聖賢教誨,又注重禮儀,怎能如此市井?
怎的在夏祥身上,既有讀書人的文雅博學之氣,又有遊俠兒的放蕩灑脫,還有市井中人的精明?曹姝璃也是大爲不解,夏祥到底是一個什麼樣的人?
“哧……”曹殊雋譏笑一聲,從衣袖中拿出一張錢引,在夏祥眼中晃了一晃,嘴角上挑,“看清楚了,是官家的錢引,不是民間的交子,再仔細看看,是不是五十緡?”
大夏初年,益州出現了爲不便攜帶鉅款的商人經營金錢保管業務的“交子鋪戶”。存款人把金錢交付給鋪戶,鋪戶把存款數額填寫在用楮紙製作的紙捲上,再交還存款人,並收取一定保管費。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之交子。
交子先在民間自發形成,後來朝廷成都設益州交子務,由京朝官一二人擔任監官主持交子發行,並“置抄紙院,以革僞造之弊”,嚴格其印製過程,交子正式成爲官交子。
當今皇上登基之後不久,改“交子”爲“錢引”,改“交子務”爲“錢引務”。“錢引”的紙張、印刷、圖畫和印鑑都很精良,並且以緡爲單位。一緡即爲一貫。