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譬如說一個修士在yīn氣濃郁的墳地裏修行,跟在一間寧靜祥和的寺廟裏修行,效果是截然不同的。
又譬如說,當年上玄宗要立派,爲什麼選了鍾靈毓秀,依山傍水的北斗山脈,而不隨便選一個平原或荒野,這裏面除了山水本身的靈氣之外,還因爲在這種環境之中,許多人一起修行,能夠造就一種能量的氛圍,讓門派能夠更好地傳承下去。
所以許多修士在意識到這種念力所產生的能量的好處之後,也開始在凡人之中建立自己的影響。上玄宗、天衍宗周圍,都有一些小城鎮,百姓們受到這些宗門的庇護,自然也就誠心擁戴,希望宗門能夠長久存在下去,甚至將這些宗門裏頭一些祖師的畫像供奉起來,這都能形成一種念力。
而像靈臺寺這樣的寺廟,信奉的人越多,來上香的人越多,自然對它就越有利,所以無論佛修還是道修,每年都會派一些弟子下山,除了斬妖除魔,還要論道講經,爲的就是宣傳本身的宗門道法,讓更多的人信奉它們。
現在迦葉走的是高僧偶像路線,他講經的風格很特別,不像別人那樣引經據典,說些似是而非的佛偈,而是通過一些生動有趣,簡單易懂的故事來說明道理,娓娓道來,引人入勝,聽得不少人如癡如醉,沉迷其中,當下便將迦葉大師奉爲偶像,成爲信徒。
就在靈臺寺被圍得水泄不通,盛況空前之時,周辰卻無聲冷笑了一下,拉着周印就出來了。
他問周印:“你看出什麼不妥沒有?”
周印惜字如金:“眼睛。”
迦葉縱然掩飾得很好,看上去也讓人覺得很溫和,但周印注意到,他看着那些尋常百姓也好,修士也好,眼底卻有股揮之不去的漠然,如同那寺廟裏供奉着的佛像,高高在上,又與世隔絕。