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三元六年(前123年),因爲這年朔旦與冬至重合爲一天,而且迴歸了同一時刻,由於元朔是指一年的第一個朔日,因而建議將三元改爲“元朔”;

四元元年(前123年)十月,漢武帝外出狩獵,獵得一隻“一角而足有五蹄”的怪異之獸,因此建議將四元改爲“元狩”。

該建議的提出,無疑對於漢武帝穩固統治有着極大的幫助,因此立即便獲得了漢武帝的同意。而就在該建議提出的次年,即五元四年(前113年),漢武帝又於河東獲得一個寶鼎,於是便又將五元改稱“元鼎”。

到了六元元年(前110年),漢武帝因爲在該年四月封禪泰山,因而改元“元封”。

不過,當時漢武帝雖然已經同意了使用“天瑞”來紀年,但卻並未將該制度固定下來,直到太初元年(前104年)才真正確定下來,正式啓用年號紀元,以“祥瑞符應”來確定年號,同時將“每六年一改元”改爲“每四年一改元”。

那麼,既然是以“祥瑞符應”來確定年號,“太初”作爲漢武帝的第六個年號,又是從何而來呢?這還得從同時期的歷法改革說起。

漢朝立國之初,諸事草創,大部分沿用秦朝制度,其中也包括曆法,沿用的乃是秦朝的《顓頊歷》,不過由於《顓頊歷》存在的計算誤差,隨着時間的推移,累積誤差已經嚴重影響到了曆法的準確性,朔日(即每月第一天)和晦日(即每月最後一天)的計算亦與實際情況出現明顯差異。此外,隨着農業的發展,以十月朔日爲一年之始的歷法年,與人們通用的春夏秋冬四季明顯不合。

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元封七年(前104年),大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等上書漢武帝,認爲原有曆法已經不合時宜,建議修改曆法。

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