第25章 有些細可能也並不那麼的重要 (第4/5頁)
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較低的傳播速率便意味着江夏難以藉助外力去阻止應天醮典的舉辦，而並不廣泛的使用率則是表明了江夏他很難藉此及時的去獲得什麼“場外幫助”。
如此，也是間接的證明了這個副本的設計者，他其實更傾向於副本的闖關者們能夠通過自己的綜合實力去通關這個副本，而不是去跟他玩什麼“集思廣益”。
同樣，這點也可以非常明確的在三白神廟的建築佈局上體現出來。
三白神廟總共分爲三個區域、八個具有地標性質的建築。
它們分別是以江夏當前所在的幼掃居爲核心的外院，以神廟正殿玉皇宮爲首的內院，以及以天君陵、葬碑林爲主的後山。
其中與江夏當前所在的幼掃居相連的是用來擺放祭器的端陽殿和供一應廟內嫡子居住的榮華閣，而與玉皇宮相連的則是供廟內各位高功隱居的千鈞墅，至於神廟的後山則是以位於玉皇宮東側的葬碑林爲伊始，南北比鄰天君陵和鎮魂窟。
有傳聞當初三白神廟之所以在此選址就是因爲老真君降曠世奇妖於三白山，傳道統以令其後人坐而鎮之。
因此，在這三白神廟內乃是切實的存在有源自於三白大神的傳承，也不乏一些尋仙問道者久居榮華閣、千鈞墅內精研三白道法。
其中，神廟的廟祝善道真人便是位箇中高手，乃有其文治武功不輸神廟中興之祖敬靈真君的美譽。
單單從副本設計師安排闖關者們和此等人物共事這點，便不難看出，其絕對並非是一個單純靠蠻力就能夠順利通關的副本。
