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也許因爲主修的是武?
那種超脫的心態並不太明顯,反而是有種豪情充斥胸臆。
“走吧,棒棒。”他拎起狼牙棒,灑脫地離去。
在鳳初至琴心的關卡,他終於無法繼續枯坐突破,必須由靜轉動,再赴人間。
雛鳳初鳴終有時,琴心三疊舞胎仙。
此世“琴心”之境,並不是劍膽琴心的意思,而是道家術語。
琴者,和也。疊者,積也。使和積如一,道初成也。
實際意義是,涉及了問心的坎,而不是單純的能量修行,你需要“和”。不管是怎麼理解,平和也好,和睦也罷,祥和也行,調和也成,或者是與某種道理相應和,那都不是靈氣堆積就可以達成的,而是需要和積如一。
這是問道的門檻,立下自己的方向與道路,而不是死修行。可以叫築基,也可以叫道胎,也可以叫開光,也可以叫明心。
歸根結底,需要尋道。