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“削”字易寫,不易做啊,當兩人同時張開手掌出現的削字後,已然明白了對方之所想,故都哈哈大笑起來。

“削藩,藩鎮割據,自從玄宗年間設置了節度使一職,這藩鎮割據就開始愈演愈烈,直到安史叛亂,如今尾大不掉,各個節度使視其控制範圍爲己出,甚至開始世襲,我大唐威嚴何在,何時能再現萬邦來賀啊”李淳也是嘆了口氣,沒有人比他更希望削藩,何況這麼些年來始終努力的方向不就是這個嗎。

“可能我之削藩與阿兄之削藩或有不同,我之削藩不是要撤銷了節度使制,從而將集權收歸中央,更是以法度制裁藩鎮,則天下可得而理也。”黃木川說道。

“如何以法度制裁藩鎮,還請先生賜教”這回倒不是李淳謙虛爲之而是真心請教,畢竟削藩一事關係重大,從當今聖人繼位之初的大力削藩,致使魏博,平盧,成德各自不服中央而自稱王,到淮西李希烈叛亂,爲平息叛亂又引發涇原之變,此前種種皆歷歷在目。

“首先我們要弄明白一個問題,就是削藩,到底削的是什麼?削的是節度使個人?還是節度使這個制度,還是因這個制度賦予的藩鎮的人事,軍事,財政,稅賦權力。當初玄宗皇帝設立節度使制度的初衷是什麼!既然出現了藩鎮割據的局面,是哪些內在原因導致的。這些如果沒有一個明確的認知,削藩何從談起!”黃木川一股腦拋出了很多問題。

“玄宗開元年間,設立了安西、北庭、河西、隴右、朔方、河東、范陽、平盧、劍南、嶺南十個節度使,初設時主要掌管軍事、防禦外敵,而沒有管理州縣民政的職責,然而後來漸漸地節度使也開始過問民政。如今已經到了獨攬軍政大權的地步。”

“若論追溯的話應從我大唐建立之初就存在這個問題,我大唐幅員遼闊,在加強朝堂權力對地方的管轄時,往往鞭長莫及不得已而爲之”李淳補充說道。

黃木川看着李淳心裏想到,這就不得不說元朝的行省制度在中國的適用性了,真的是解決了中央與地方管理的集權與分治的聯繫。如大唐這樣的以節度使來轄制地方,勢必會做大節度使的權力,一旦軍政財集中,想不起取而代之心都難。

但這種王朝政治制度的問題,不是一朝一夕能改變的,而黃木川也並不想真的改變歷史,能推動順利削藩讓普羅大衆能在憲宗一朝相對安居樂業已然足矣。

有些事情需要當事人自己想想明白,那麼一切都好辦。

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