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同爲秀才，王錫琛爲父守喪無法參加今年的秋試，但守喪丁憂之制僅是子女爲父母守喪，除非家中已無子女，纔會由長孫代替丁憂，故而從道理上來說，王介今年的秋闈並不受影響。
可從感情上來說，王介今年無心再考，只想跟隨迴天長爲祖父送葬。但族人們反而主張讓他留下，只說已在金陵治喪罷，身爲孫輩孝心已然盡到了，迴天長便是他父親和叔伯們的事，讓他只管安心準備考試，不會有人苛責的。
科舉乃是頭等大事，在這樣的共同利益面前，即便是滿口規矩的古板之人，也會很樂意將無傷大雅的底線挪上一挪。
王家族人們對王介抱有極大的希冀，期盼着王家可以再出一個王者輔——說的是官居一州府尹的官途履歷，斷不包括被貶官流放這一茬。
同爲孫輩的貞儀，原也是可來可不來的，是老太太做主要帶上孫女。
王家族人們聽說此事，又聞這位二姑娘是家中最合王者輔眼緣的孩子，又得王者輔親自教導，詩文算學不亞於王介——
族人們只是多看了這位二小姐兩眼，點了點頭，以示認可，並無多作過問的興致——他們也不認爲所謂“不亞於王介”之言會有多麼符合實際，畢竟世人誇讚女子才學時，總會在放低標準的前提下誇大其詞，卻沒什麼可探究較真的。
王者輔的棺槨抵達天長，即被移放安置在設下的靈堂中，等待七日後下葬。
王家在天長縣雖不算大富大貴，只世代耕讀爲生，但因家中陸續出了做官的子弟，雖清貧卻很得人敬重。
王者輔雖已故去，但金陵王家的秀才一抓就是三個，王錫璞這位縣太爺雖在丁憂中，但在這樣的縣鄉之地，卻也很夠看了。
