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特拉维夫乃至于其他复国主义实体的定居点里，征兵站都开始了排起长队。
此事并不是人与人之间的利益冲突，而是宗教与宗教，神与神之间的冲突。人与人之间；组织与组织之间；国家与国家之间的实体利益矛盾是有调和的可能性的。
而神与神之间；代理人与代理人之间则没有这个可能，教义会让他们不死不休。没有一丁点妥协的可能，当你和谈的时候就是对教义的背叛。
对教义的背叛就会立刻让一方的领导层失去了领导的合法性，换上一个新的对教义忠诚的领导层。
而忠于教义就必然不能向另一方妥协，只能选择不死不休的打下去。
这是一场诸神黄昏一般的战争，以另一方彻底灭绝为结束。
越来越多的伊尔贡成员或者说复国主义实体武装涌出定居点，开始朝贝鲁特区域进军。
他们和之前的伊尔贡车队不一样，他们非常敢于下车用徒步的方式在群山之间和阿克萨烈士旅的战士近距离交锋。
一个个电浆球覆盖阿克萨烈士旅的散兵坑，一个致命的问题随之暴露出来。那就是阿克萨烈士旅的人数，不足以抵抗正面攻势。
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