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但是這些言論戳中了宋帝趙構的軟肋和要害部位，因爲以儒家忠孝治理天下是宋廷的立國根本政策。他的論奏也赤裸裸地揭露了權貴貪圖享受、不思進取的現狀，導致呂頤浩等宰相權臣非常不滿，他就被降職爲禮部侍郎。
殿中侍御史趙鼎後來見到皇上，說起了張守無故被降職下遷的原因，皇上說：“因爲他的資歷比較淺。”
趙鼎說：“如果言事官沒有其他過錯，願陛下不要阻沮他的直言銳氣。”於是又把他升遷爲翰林學士、知制誥。
中書舍人季陵對皇上的心事把握得十分準確。他也上奏說：“金人近幾年經常南來侵略，導致我們生靈塗炭，城邑丘墟。也導致怨氣積聚，災異頻繁，這也不奇怪。只要我們做正確的事情，誰能把我們怎麼樣呢！臣觀廟堂之上並沒有擅命自大之人，只有一些將帥之權過於盛大；宮閫之內並沒有女人謁請之私，只有宦寺太監的陋習沒有改變。今天將帥位高身貴，家溫祿厚，擁兵自衛，慢慢養成了跋扈之風。去年派遣將士抵禦敵人，曾經派遣王淵，但是他桀驁不執行命令；後來又改爲任命範瓊，而他又心懷怏怏。苗傅、劉正彥二賊乘間竊發，難道是一朝一夕的原因嗎！後來勤王之師一到錢塘江附近，就開始拘占房舍，攘奪舟船，凌轢官吏，侵漁百姓，恃功益驕，誰也不敢把他們怎麼樣，這些都是將帥之權太強大的原因。
宦寺太監宮人撓權攬政，日子已經很長時間了，不幸維揚事變發生時，這些大臣暗於事機，渡江之初，藉着人員流失、職位較多的機會，得到了重要職務，他們從此竊弄威柄，經常輕侮守邊將士和基層官吏，因此將士、官吏上下對他們都非常憤恨，因此才被亂軍殺死了，這些都可以引以爲戒。現在又聽說大宦官藍珪這些人，又準備被朝廷召回來了，他們的朋黨相與慶賀，氣焰益張，衆召僧徒，廣設齋會。他們還悼念在錢塘被亂軍殺死的宦官，行路之人見到他們，懷疑他們馬上被重新起用了，一個個恨得咬牙切齒，這些都是宦寺太監的舊習沒有改掉的原因。
自古天子出行巡查天下，一定用車拉着祖先牌位一起出發，表示對祖先的尊崇。前一段時間南渡時，事出倉卒，有司迎奉，不能按照往常的禮節進行。來到錢塘後，他們把太廟放在道宮而沒有人看管；把神御放在河邊而沒有人祭祀；行路的人，見了都悲傷流涕。
現在駐蹕健康已經幾個月了，還沒有聽說按照禮儀祭祀祖先，安慰他們的在天之靈，《洪範》中就說這是禮儀的重大過失。
前幾年盜賊殺戮長吏，就好像殺豬一般（如刲孤豚），殘虐百姓，就好像割草一般（如刈草艾），朝廷權貴只會苟且偷生。朝廷允許花大價錢招安盜賊，而盜賊的錢財花完之後，就又再次叛亂，這樣反反覆覆，就墜入盜賊的計策中了。
然而，元兇的罪行沒有得到追究；忠臣的冤仇沒有得到昭雪；黎民赤子的冤屈沒有申訴；這些過錯，我認爲都是盜賊干擾破壞導致的。昨天太母臨朝慰問，奸臣馬擴上疏，認爲上策是進入蜀地，中策是定都武昌，下策是定都江寧，我經常責問他爲什麼，他說‘天子必然害怕遠距離跋涉，我由下策引導他到達中策，再由中策引導他到達上策。’這真是奸謀啊。馬擴是西北部的人，知道關陝殘破，不可以猛然前往，是準備先讓皇上去蜀地以便達到他的私慾罷了。
