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宋皇帝趙構十分英明，他對這一點看得非常清楚，於是他告誡輔臣說：“一些大臣多數議論說，諸位大將不宜再增加兵力。過去漢高祖平定天下，諸將兵士達到十幾萬人，而大臣未嘗以爲懷疑，因此才能取得成功。而今劉光世、韓世忠兵士才各有五萬多人，張俊不滿三萬多人，一些朝廷大臣卻擔心他們兵力太多，這是他們不知時宜啊。”席益上奏說：“正方用兵之時，駕御諸將應當如漢高祖那樣，放心給他們兵權；削平敵人之後，對待功臣應當像漢光武帝那樣，不讓他們掌握兵權，而讓文臣替代他們。”
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可惜的是，許多人對宋皇帝趙構的政治綱領把握很不到位。宋皇帝趙構認爲，目前最大的政治就是保持現狀、保持現狀。即“堅決英勇抵抗金人入侵；堅決不許主動攻擊金人地區；有限度地攻擊僞齊劉豫；迅速徹底消滅國內叛軍；採取靈活手段招安盜賊；盡力和金國分庭抗禮；確保現狀五十年之內保持不變。”
正是在這種政策總方針的指導下，宋朝廷對金人採取了打打談談的不連續政策。金人也抓住了宋廷的軟肋，打着和談的旗號，不斷攻城掠地，勒索財富地盤。
話分兩頭，事歸一面。
紹興四年（1134年）春二月，知樞密院事張浚回到了朝廷臨安。秦檜知道張浚年輕有爲，能謀善斷，害怕他成爲宰相，於是就指使常同、辛炳等人瘋狂彈劾他，阻止他回到朝廷。
張浚自己也知道許多大臣、將軍對他很不滿，來到嚴州附近的新城時，他就上疏申請引咎辭職。
殿中侍御史常同聽說張浚馬上回到朝廷，就上奏彈劾他說：“張浚五年時間一直在朝廷外面，誤國罪狀不是一條兩條的事情。他起用李允文、王以寧、傅雱等人，成爲了荊湖地區的禍害；而曲端、趙哲等忠良大將，皆含冤被屈，不得其死。張浚自己以至於擅造度牒，販賣僧侶；自鑄印記，賜赦減降，出給封贈、磨勘綾紙，他的所有這些行爲，都有不甘作爲人臣的跡象。後來他被召回，就全部掠取公私之財，挑選精兵自衛出蜀，他在擔心什麼呢？像他這種行爲，就是用斧鉞把他砍成肉泥、煉成油膏，都不足以謝宗廟社稷。希望朝廷把他早正典刑，以示天下不復用他，那麼陝右之地，不用派遣軍隊而自然就恢復了。”
