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紹興八年（1138年）六月份，宋廷的接伴官範同上奏說金人使者已經到了常州，宋帝趙構裝作愀然可憐的樣子對大臣們說：“太后春秋已高，年齡已經大了，朕朝夕思念，準備早早相見，因此我纔不惜屈己以求達成和議事宜。然而有備無患，縱使和議已經達成了，我們也不可以放弛兵備。”
秦檜趕緊說：“屈己議和，這是皇上的孝心。看見皇上卑屈爲人，大臣心中懷憤不平，這也是人臣忠心的表現。”
參知政事劉大中也說：“和與戰是兩回事，它們互不相妨，如果一心專事求和而忘記戰爭和防守，那麼就墮入敵人的計謀中了。”
樞密副使王庶這時在合肥，他也上疏說：“臣聽聞無故而請和的，一定是有陰謀。臣研究觀察金國，他們侵軼我們已經超逾幾十年了，他們以前乘此戰勝之勢以至江、淮，而我們未嘗有一日之捷。直到紹興甲寅年冬天，金賊帶部深入，駐兵淮南，陛下親征，才至使他們奔逸而去。後來到了丙辰年冬天，敵人又傾國南侵，陛下再次統帥六師，至於江、淮之間，皇威大振，金賊部屬纔有所退卻。這時他們不得已就派遣使者告訴我們太上皇帝、顯肅皇后去世的訃音。如果他們真的敦鄰睦好，那麼他們所報的訃音，不應該在將近一年之後纔到達；他們肯定是因爲害怕我們長驅而往，因此用這些訃音來阻止我們出師攻擊他們。
陛下天資聖孝，經常處在哀毀之中，聽到這些訃音之後，就立即派遣使者前去以求梓宮，往返之間，已經一年半多的時間了，直到現在還沒有聽說梓宮回來的準確消息，這已經是墜落到敵人的詭計中了。又聽聞去年金國以欺詐廢掉劉豫，僞庭用事之人，奔散四走，莫能自保，百姓上下，每日盼望我們大兵來到。在中都的諸位將帥，猶如‘居積薪之上而火未然’，形勢傾危，沒有再比這緊急的了。如果我們一搖足，那麼中原就不是他們的了。所以金人陰謀祕計，不得不派遣使者過來求和啊。在可否之際，千萬要深思而熟計之！臣半夜醒來就思考這個問題，金國使者前來，他們甜言蜜語討好我們，不過是出於兩個方面的原因：一是以淮爲界，一則以江爲界。以淮爲界，也就是我們今日所有之地。但是江淮之外的許多州縣所治，如泗州、漣水軍這些地方本來就是我們控制着，還用得着和談嗎。如果以長江爲界，那麼東西四千裏，兵火之餘，白骨未斂，幾無人跡，他們如果誠實給與我們，既然得到了他們以前的地方，那就不能像僞齊劉豫那樣不恤民力。而應當十年無徵役，以復甦凋弊狀況。但是這樣的話，就會造成財賦沒有來源，而需要的管理費用和送給金人的歲賂卻達到數百萬，如果繼續重斂諸路，那麼這些地方困弊已極，怎麼可以取稅賦以充金人的溪壑之慾呢！
這樣分析之後，利害曉然分明，因此我們先不考慮這些。因爲即便是他們把長江以北的地方還給我們，我們的三十萬大兵宿於無用之地，隨着時間的延長，就是他們不必征伐，而我們在數年之間，也終於會餓死自斃的。他們的計謀可謂很完善，而我們爲國考慮也千萬不能疏忽啊。臣願陛下先與在朝大臣，討論拿出一個方案。如果以淮河爲界，那麼金人所要求的賂幣必定少一些；如果以長江爲界，那麼他們所要求的賂幣必定很多。但是歲幣不論或多或少，都關係到國家的利害，我們都應以生靈凋弊的非常厲害作爲藉口。他們如果以生靈爲念，就應當告訴他們說，河南這些地方，被僞齊劉豫暴斂的十分厲害，必定要等到這裏蘇息之後，纔可以逐漸徵收稅賦，而且這些歲賂必須在五年之後方能送過去。這些如果他們同意了，那麼他們的和議纔算誠實的。如或不然，那麼他們就是以詭計疲睏我們，既使我們不敢用兵，而又於因窮之際重取歲賂，是他們什麼也不做而坐收成功，他們可真是老謀深算啊。”但是這些奏疏沒有得到朝廷回答。
六月中旬，樞密副使王庶即將還朝之際，聽說了準備與金人和談的消息，又趕緊上疏說：“宴安鳩毒，古人戒之，貪圖享受就等於喝毒酒自殺。前多年由於國家不靖，疆場患生，敵人變詐百出，因此我們纔有了恥辱的海上之盟。一直到了今天，他們欺負我們什麼手段都用盡了，這是陛下所自知的，不用等待臣再說了！《尚書》中說‘商之高宗，三年不言（《尚書》裏說：‘商高宗武丁守墓期間，三年沒有談論政事。’這怎麼理解呢？”孔子說：“不光商高宗是這樣，古代的人都是這樣。當國王去世之後，文武百官在三年之內都認真履行自己的職責，聽從宰相的政令。”）’商高宗武丁在守墓期間，三年一句話也不能說。而現在皇上怎麼可以會見外國使者呢！先帝北征而不再回來，天地鬼神，爲之憤怒，只要是能說話的人類，誰不痛心呢！陛下抱負無窮之悲，將見不共戴天之仇，如果同意和談會見，那麼將何以爲心，又何以爲容，也何以爲說？願陛下以宗社之重，宜自兢畏，思考商高宗不言之意，不要接見異域之臣，只讓趙鼎與大臣們認真商量一下，就足以彰顯陛下孝思之誠了，而且這些做法與國體也相爲適宜。”
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