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在王安風前頭，在柔軟的落葉之上，儒家的學子們正爲即將準備的詩會籌集銀錢，將前些年裏詩會的佳句並先賢們的名句，仔細謄抄在了信箋上，然後稍微提些價錢，賣給學子居民們。
往日裏拘泥聖人教誨，爲人處事一絲不苟的儒家學子們，在這個時候，稍微放鬆了一下，鑽了些小漏洞。
比如說，體力活都是少年學子們去幹，比如說，謄抄詩句的，都是十五六歲的嬌俏少女，字體呢，都是清秀而乾淨，如人一般，用的紙早在初春便已經準備，侵染了花香花色。
當那些穿着鵝黃襦裙的少女捧着這樣的詩句，眨着如小鹿般乾淨的眸子安靜看着你的時候，就連兵家最雄武的漢子腿腳都會發軟，如中了劇毒一般，面龐脹紅，乖乖掏出因爲豪飲早已經乾癟的荷包，送上銀錢。
這是有證據可尋的。
若是苛責他們，這些學子便會尋出祖師爺那一句食色性也，或者說，吾未見好德如好色者也，祖師都承認了的事情，我們怎麼能免俗？
儒家學子行君子古禮，可君子古禮又不是斷舍了七情六慾的機關人。
成就爲君子的前提，是這還是個人，若是過分曲解，便是走上了偏激的道路。
那便是邪道。
