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明堂之中的士大夫們聽着，卻都是炸開了鍋。
“家上！”一個身着儒冠的中年士大夫拜道：“長孫近來與那張子重往來甚密，臣擔心長孫爲其所迷惑，失了正心……請家上明斷……”
劉據看着那人，正是他平素頗爲敬重的一個大儒王宣。
其治《春秋左傳》，乃是博望苑中有名的君子。
而這《春秋左傳》乃是《春秋》在傳諸經之中，歷來與《公羊》《穀梁》並稱。
有意思的是，《春秋左傳》其實是在孔子的《春秋》基礎上，由魯人左丘明增補而定的一個版本。
所以，在當世之人眼中，《左傳》不該冠春秋之名。
公羊學派甚至直接將《左傳》開除了《春秋》經文的行列，認爲《左傳》是一個獨立的經文，非孔子所作。
一些極端的公羊學派學者甚至認爲《左傳》是史書，而非經義。
《左傳》的學者當然不服，於是慘遭鎮壓。
