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因爲，張越雖然留下了二十八義，還留下了條例和出處。
但一開始整理，董越就發現，自己的想法太過天真了……
隨着整理和重新排序工作的進行，董越發現，在這二十八義基礎上，可以不斷推陳出新。
更可以引申出許多可以讓當今天子更加喜歡公羊學派的東西。
譬如，那第十二義——貴變革。
就完全契合了當今天子多次下詔天下，要求士大夫們率民更始的詔命思想。
第十六義重民甚至可以單獨拿出來，寫一本書。
專門去搶穀梁學派和思孟學派的支持者。
總之，這二十八義是越看越喜歡，越研究越着迷。
董越現在真是後悔不已。
