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程曉羽根本不知道馮嚴開問的什麼問題，羅凱只有在旁邊小聲說道：“學習美學的意義！”
程曉羽定了定神，對美學他實在瞭解的不算深刻，只能信馬由繮地說道：“那我就說說我的看法吧！說錯了大家也別見怪。首先人需要學習美學來提高審美嗎？我覺得不需要，從詞根上來說，審美這個詞是從希臘語翻成日語然後翻成中文的，原意是‘感受’。每個人都可以感受到美，這是康德的四個契機裏說過的。但是貢布里希爲什麼又說審美需要培養呢？因爲在人類漫長的歷史當中，美有了一種人爲的區別。比如，學院藝術在印象派發展起來之後幾乎被拋棄，但是在印象派發展起來之前又被稱作人類歷史的巔峯。但是到底是什麼在決定着人們的審美呢？可能還是集體認同以及潛在的道德的力量。這也就說明了審美的非客觀性。說到底，如果你能聽下來六個小時的瓦格納，大家就會覺得你牛逼，如果你天天聽丁瀟瀟的《月光之上》，大家就會覺得你屌絲。所以，沒什麼必要刻意提高審美，自然而然的去提高，根據你的社交等等去提高，不然你站在一幫連柴可夫斯基是誰都不知道的人面前大談《柴小協》多動聽，那不叫裝逼，那叫犯傻。當然有自己審美的人，更容易從生活中發現純粹的快樂的感官體驗，會形成自己獨特的精神世界，用以抵禦現實生活的枯燥和乏味，這樣會發現一個人的世界也可以很富足和快樂”
程曉羽這一番言論是徹底推翻了裴硯晨前面所說的東西，簡直就像是針對着裴硯晨說的，可其實程曉羽連裴硯晨說了什麼都沒有聽清楚，自然不會是故意的了。
裴硯晨坐在後面聽到程曉羽這番話有些不自然起來，她也以爲程曉羽是故意的，坐在一邊的蔣沐涵更是氣憤，想到裴硯晨還不計前嫌的幫程曉羽翻譜，連罵程曉羽的衝動都有了。
程曉羽這番話其實連馮嚴開也一起得罪了，只是作爲老師他站在一邊，也不能說程曉羽說錯了，畢竟程曉羽這種觀點也是能站的住腳的，馮嚴開面無表情地問道：“這位同學既然你覺得學習美學沒有什麼作用，那你來上我的選修課幹什麼？”
程曉羽沉默了一下擲地有聲地說道：“因爲我需要教堂的宏偉與莊嚴抵禦一切庸俗，我需要文學的鋒芒和詩意抵禦一切無用的口號，我需要音樂的多情與憂傷抵禦一切枯朽的情感，我需要雕像的恆久與真實抵禦一切蒼白的虛僞，我不能想象活在一個沒有美感的世界。”
