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這就不得不說儒家了，人家就提出：學會文武藝，賣與帝王家。帝王不用，賣與識家，識家不用，仗義行俠！
舉例就是用百家積累名望的方式，這也成了百家的慣例。
炎國雖小，但也是個國啊，效忠大王是最優選擇。實在不行，纔去退而求其次，投靠那些願意用自己的貴族或者大臣，成爲臣子的臣。
這還不行的話，那就只能繼續遊歷，到處宣揚學說，到處行俠仗義了。
其中儒家就是大家，因爲人家提出的學說，一般都比較適合統治者，甚至爲了統治者改變自己的一些觀點理論，兼容幷蓄，讓自己去適應統治者，而不是讓統治者適應自己。
也有一些學說比較死板，不願意因爲統治者的喜好改變，從而就造成傳播困難，被稱作小家。
因此百家當中，也是存在大小家之分的。
“下臣的理論學說是：上者不可有所好，然則下必效其焉。以及明主可用不可爲兩個學說。
都是下臣幾十年讀史書所得出來的經驗，故而史書所得，算是得到了史家衆人的認可，因此下臣也是史家的一份子。”
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