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張叔夜嘆道：“據本官所知，這天下各大山中，沒有一座像賀蘭山這般一直處於金戈鐵馬之中。當中原進入王朝一統後，賀蘭山一帶仍是遊牧天堂，那些追草逐水而居的遊牧族羣，在水草豐茂的賀蘭山，過着屬於他們自己的生活。不過秦始皇確有大氣魄，秦軍徹底擊潰了雄霸塞北的義渠戎後，一些戰敗的部落紛紛北逃，賀蘭山也納入了秦國懷抱。但後來，匈奴又趁秦國忙於統一六國，乘機佔據了河套，賀蘭山又進被匈奴人掌控，直到秦始皇派蒙恬北逐匈奴，才收復了賀蘭山。可惜好景不長，秦末，楚漢之爭，中原內亂，故而這賀蘭山頗爲要緊，實乃兵家必爭之地。漢朝衛青、李息率軍北上抗擊匈奴，賀蘭山才重回我中原手中。二十一年後，漢武帝分全國爲十三刺史部，下轄郡縣，這其中就包括那賀蘭山東麓北地郡的廉縣。到了唐朝，這賀蘭山一帶一直盤踞着突厥、吐蕃、回紇。唐太宗曾忍無可忍就下令大軍出擊突厥頡利可汗下屬的鐵勒人薛延陀，一度逼近賀蘭山。”一語落地，乾順、察哥、嵬名安惠佩服的五體投地，沒曾料想，這張叔夜對賀蘭山瞭如指掌。他們哪裏知道張叔夜曾熟讀史書，故而對塞北瞭如指掌，何況這賀蘭山。
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張明遠道：“賀蘭山到今日西夏，又當如何？西夏這國名很好聽，與賀蘭山一樣好聽。”費無極道：“師兄好奇怪，目下，張大人在說賀蘭山，你說什麼西夏國名，豈不話不對題。”此言一出，衆人笑出聲來，張明遠也尷尬一笑，沒曾料想，無極師弟當衆揭短。
種浩道：“賀蘭山與西夏國，息息相關，相依爲命。想必說賀蘭山與說西夏國，便是一樣的。”張叔夜道：“要知道，事到如今，興慶府就靠賀蘭山，此乃西夏之根本。”
乾順尋思，這張叔夜實在厲害，此人對我大夏果然熟悉非常。嵬名安惠搖搖頭，對漢人說法不敢苟同，馬上辯解道：“我黨項人建立的大夏，其實並不叫‘西夏國’，完全是你宋朝和遼國的叫法。我景宗皇帝（李元昊）建國以後，對內叫‘大白高國’和‘邦泥定國’，對外稱‘大夏國’。你們中原人總叫什麼西夏國，豈不可笑？”
費無極尋思，在承天寺那燕丹老和尚早已說過，沒曾料想眼下嵬名安惠又不厭其煩，喋喋不休的再三解說，便納悶道：“爲何叫‘大白高’，好奇怪。”乾順道：“我黨項族最早居住在黃河上游，黃河上游水色並不發黃，自古有‘白河’之稱，我黨項人自古也有尚白傳統，爲了表示我嵬名家族對此地的留戀和崇拜，因此用國名來傳頌，以示不忘本也。”
張明遠道：“夏王對嵬名家族感情之深，可見一斑。世世代代居住之地，自然是頗爲流連忘返。就說我終南山，目下離開這許多日子，倒也想的要緊，如之奈何？”費無極道：“豈不聞，大唐詩仙太白有云，‘舉頭望明月，低頭思故鄉。’夏王如此，党項人如此，西夏如此，也在情理之中，不難理解。”
種浩道：“這賀蘭一詞不知從何說起，還望嵬名太師介紹一番，好讓我等明白。”嵬名安惠道：“賀蘭之名，來源於鮮卑賀蘭氏曾居住於此。而鮮卑賀蘭氏源於賀蘭部。這賀蘭部，又是匈奴部之一，後與鮮卑聯合。賀蘭氏在孝文帝時實現漢化後，融入了漢族。要說起來，這賀蘭部也是外來部族，只可惜，兵荒馬亂，金戈鐵馬，早已遠去。事到如今，我黨項人於此繁衍生息，也多虧了賀蘭部落留下的這水草豐美的賀蘭山了。”張叔夜道：“北朝的魏國本不起眼，不過這孝文帝確實非同一般，尤以遷都洛陽便是大手筆。”
乾順尋思，寡人聽過北魏孝文帝的故事，如今我大夏要興隆恐怕還要學孝文帝的做法，就追問道：“此話怎講？還望大人教誨。”張叔夜道：“北魏，漢化世所罕見，整頓吏治、變稅制、頒行俸祿、改官職、遷都洛陽、推行均田、開創三長、尊拜孔子，孝文帝的所作所爲，爲隋唐大一統奠定了根基，由此，開啓大一統。”聽了這話，張明遠、費無極、種浩、種溪也感慨萬千，不由鬱悶，大宋眼下割據一方想夢迴大唐，恐怕可望而不可及。邊關烽火此起彼伏，何況遙望大一統，實在無以言表。種浩尋思，北魏拓跋家族尤以馮太后和孝文帝最是出類拔萃。種溪素知孝文帝遷都洛陽的故事，此時也浮想聯翩遙想追思起孝文帝的歷史傳說。
乾順仰天長嘆之際，不禁心想開來：“我黨項人虎踞塞北許多年，就是無法進駐中原。景宗皇帝元昊陛下曾幾何時，意欲親臨渭水，直取長安。如今難以實現，我大夏夾在羣雄之間，好不煩惱。北有契丹人的遼國，南有吐蕃諸部，西有西州回鶻、黃頭回紇，東有宋朝。五國與我大夏接壤，邊防須待時常防備，如此夾縫中求生存，枕戈待旦，需糧草足備，長此以往陷於備戰，國庫豈能充盈？貨物往來又無水路之便，如若與宋朝、遼國稍有干戈，民不聊生可見一斑。不要說遙望宋朝東京，就是那早已變成廢都的京兆府長安城，也是望眼欲穿而不敢輕舉妄動。如若不開疆擴土，打通要塞，如之奈何？與其等待敵國討伐，不如主動出擊，左右逢源。豈不聞，攻防兼備實乃萬全之策，對我大夏來說，此乃時也，勢也，實也。如今雖說我大夏國佔據絲綢之路各個要塞，將波斯人駝隊的必經之路，牢牢掌控。但只收過路錢，也非長久之計。還要開疆擴土，纔可綿延長久。”隨即遠望賀蘭山，心中頗多躊躇。
