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李長安道：“既然如此，恭敬不如從命。我儒家學的是仁義禮智信，這五常的功用妙不可言。可行走江湖，可出人頭地。不知道家又當如何？”衆人看向玄空。
玄空道：“我道家說的是金木水火土，這五行的妙處，只可意會，不可言傳。”此言一出，衆人看向空遠。
空遠笑道：“我佛家悟的是生老病死苦，這五化的真諦，晦澀難懂，非尋常人所能知曉。況且眼下朝廷有生老病死苦的新解，你們或許不曾明白。”
張明遠問道：“大師，何謂生？”
空遠道：“在我大宋，如今凡是讀書人，都可稱之爲三舍生。他們養尊處優，十年寒窗苦後，便可參加科舉，如若一舉高中，便可平步青雲，官運亨通。這便是朝廷所說的‘生’。”
費無極追問道：“何謂老？還望大師不吝賜教。”
空遠道：“老衲所知，歷朝歷代，年老體衰以後便要靠養兒防老，但如若兒女不孝，自己又貧困交加，便會無依無靠。但如今大有不同，蔡太師在東京建立了許多居養院。如此有了國家供養，他們便衣食無憂了。這便是朝廷所說的‘老’。”
惠松問道：“大師，何謂病？”
空遠道：“這有什麼可說的。世人都會得病，如若窮人得病，無錢治療，恐怕只能等死。如今大有不同，蔡太師建安濟坊，再窮也不怕沒錢治病了。畢竟朝廷撥款，綽綽有餘。這便是朝廷所說的‘病’。”
明哲問道：“何謂死？”
