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那是個極不起眼的角落，的確畫有小小一個圓，旁邊標註了“化凡井”三字。
周滿看見，若有所思。
金不換便道：“化凡井的故事雖只在書中，但謝疊山乃是畫聖，修爲極高，又有神來筆在手，有畫假爲真的本領的。若此井是依書上故事畫來，那其井中之水，該也與書上的效用等同纔是。”
也就是說，只要取到井水，菩薩便有獲救的可能！
這本該是令人振奮的一個猜測。
然而周滿盯着那小小的一個圈，眉頭卻悄然蹙了起來：畫假爲真，世間當真能有這樣超出常理之事嗎？
世間物類轉換，各有其理。
雲或可聚成雨，乃其性同；但石不能點爲金，因其質異。
前世她雖還未正式封禪，修爲比起在“四禪”之列的真正帝主，或有不如，但自問比“四絕”卻要高出不少，可也做不到變假爲真，無中生有。
真假和有無的道理，比所謂“善惡”，實在要堅硬太多。
