第9章 (第2/9頁)

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宋韓維撰。維字持國，潁昌人。絳之弟也。以蔭入仕，英宗朝，累除知制誥。

神宗即位，爲翰林學士。元祐初，拜門下侍郎，以太子少傅致仕。紹聖中，坐元祐黨籍謫均州安置。元符初，復官，卒。嘗封南陽郡公，故以名集。事蹟具《宋史》本傳。陳振孫《書錄解題》作二十卷，稱後有其外孫沈晦跋，前有鮮于綽所撰行狀。此本凡詩十四卷，《內製》一卷，《外製》三卷，《王邸記室》二卷，《奏議》五卷，表章、雜文、碑誌各一卷，手簡歌詞共一卷、附錄一卷，較陳氏所載多十卷。疑陳氏訛三十爲二十。鮮于綽所撰行狀，今與沈晦跋並列卷末，亦與陳氏所說不同。然目錄仍以行狀列卷首，則傳寫者誤移之也。其第十九卷、二十卷稱《王邸記室》，立名頗別。考邵伯溫《聞見前錄》，稱“神宗開潁邸，韓琦擇官僚，用王陶、韓維、陳薦、孫國忠、孫思恭、邵亢”云云。蓋維於是時掌兩宮箋奏所作耳。其集刊版久佚，藏書家轉相繕錄，訛脫頗多。第三十卷與附錄一卷尤顛舛參差，幾不可讀。蓋沈晦作跋之時，已雲文字舛駁，不可是正。今流傳又四五百載，其愈謬也固宜矣。謹考定其可知者。其原闕字句無可校補，則姑仍其舊焉。

△《節孝集》三十卷、《附錄》一卷（

兩淮馬裕家藏本）

宋徐積撰。積有《節孝語錄》，已著錄。積受業胡瑗之門，淵源篤實。其事母以純孝稱。立身亦堅苦卓絕。蓋古所謂獨行之士。然其文乃奇譎恣肆，不主故常。故陳振孫《書錄解題》引蘇軾之言，稱其詩文怪而放，如玉川子。今觀其集，往往縱逸自如，不可繩以格律。軾所論者誠然。然其文雖雅俗兼陳，利鈍互見，頗有似於盧仝。而大致醇正，依經立訓，不失爲儒者之言，則非仝之所及也。惟其《復河說》一篇，欲求九河故道而穿之。不究地形，不明水勢，未免失於迂僻。

史稱其雙耳聵甚，畫地爲字，乃始通語。終日面壁坐，不與人接，而四方事無不周知其詳。殆不然歟！舊本首載《事實》一卷，後附《語錄》一卷。景定甲子淮安州學教授翁蒙正合編刊行。明嘉靖間淮安兵備副使劉祐又因翁本重刊。今《語錄》已別本孤行，不更復載。惟附錄其《事實》一卷，備考覈焉。

△《文忠集》一百五十三卷、《附錄》五卷（江西巡撫採進本）

宋歐陽修撰。修有《詩本義》，已著錄。案《宋史藝文志》載修所著文集五十卷、別集二十卷、《六一集》七卷、奏議十八卷、內外製集十一卷、《從諫集》八卷。諸集之中，惟《居士集》爲修晚年所自編。其餘皆出後人裒輯。各自流傳，如衢州刻奏議，韶州刻《從諫集》，浙西刻《四六集》之類。又有廬陵本、京師舊本、綿州本、宣和吉本、蘇州本、閩本諸名，分合不一。陳振孫《書錄解題》謂修集遍行海內，而無善本，蓋以是也。此本爲周必大所編定。自《居士集》至《書簡集》，凡分十種。前有必大所作序。陳振孫以爲益公解相印歸，用諸本編校，刊之家塾。其子綸又以所得歐陽氏傳家本、歐陽棐所編次者，屬益公舊客曾三異校正，益完善無遺恨。然必大原序又稱：“郡人孫謙益、承直郎丁朝佐遍搜舊本，與鄉貢進士曾三異等互相編校，起紹熙辛亥，迄慶元庚辰。”據此，則是書非三異獨校，亦非必大自輯。與振孫所言俱不合。檢書中舊存編校人姓名，有題紹熙三年十月丁朝佐編次，孫謙益校正者；有題紹熙五年十月孫謙益、王伯芻校正者；又有題郡人羅泌校正者。亦無曾三異之名。惟卷末考異中多有云“公家定本作某者”，似即周綸所得之歐陽氏本。疑此書編次義例，本出必大。特意存讓善，故序中不自居其名。而振孫所云綸得歐陽氏本付三異校正者，乃在朝佐等校定之後添入刊行，故序亦未之及歟！其書以諸本參校同異。見於所紀者曰《文纂》、曰《薛齊誼編年慶曆文粹》、曰《熙寧時文》、曰《文海》、曰《文藪》、曰《京本英辭類稿》、曰《緘啓新範》、曰《仕途必用》、曰《京師名賢簡啓》，皆廣爲蒐討。一字一句，必加考覈。又有兩本重見而刪其復出者，如《濮王典禮奏》之類。有他本所無而旁採附入者，如《詩解》、《統序》之類。

有別本所載而據理不取者，如錢鏐等傳之類。其鑑別亦最爲詳允。觀樓鑰《攻媿集》有濮議跋，稱廬陵所刊《文忠集》，列於一百二十卷以後，首尾俱同。