第14章 (第4/11頁)
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《詩人玉屑》載趙庚夫題《茶山集》曰：“清於月白初三夜，淡似湯烹第一泉。
咄咄逼人門弟子，劍南已見一燈傳。”其句律淵源固灼然可考也。又遊跋幾《奏議稿》曰：“紹興末，先生居會稽禹跡精舍。某自敕局歸，無三日不進見。見必聞憂國之言。先生時年過七十，聚族百口，未嘗以爲憂。憂國而已。”據此，
則幾之一飯不忘君，殆與杜甫之忠愛等。故發之文章，具有根柢，不當僅以詩人目之，求諸字句間矣。墓誌稱有文集三十卷、《易釋象》五卷。《易釋象》已不傳。
文集則《書錄解題》及《宋史藝文志》均作十五卷。是當時已佚其半。自明以來，並十五卷亦佚，僅僅散見各書，偶存一二。茲從《永樂**》中搜採編輯，勒爲八卷。凡得古今體五百五十八首。雖不足盡幾之長，然較劉克莊《後村詩話》所記九百一十篇之數，所佚者不過三百五十二篇耳。殘膏剩馥，要足沾丐無窮也。
△《雪溪集》五卷（兩江總督採進本）
宋王銍撰。銍有《侍兒小名錄補遺》，已著錄。是編乃其詩集。陳振孫《書錄解題》、《宋史藝文志》並作八卷。此本僅五卷。考《墨莊漫錄》載銍所作《王文孺臞菴》詩一首，又《山村詩》一首。《越詠》載銍所作《雲門寺》詩一首。今皆不見於集中。知今世所傳，已佚其三卷，非完帙矣。
銍詩格近溫、李。王士禎《居易錄》詆其詩不甚工，而獨稱其附載廬山僧可和詩一篇。似非篤論。惟銍以博洽名，乃集中《白頭吟序》不引《西京雜記》，而引吳兢《樂府解題》，已迷其本。（案《西京雜記》雖僞書，然
在吳兢之前，即兢說所自出。）又稱《宋志》載文君詩云雲，不知《宋書樂志》《白頭吟》實作古詞，不作文君。此亦千慮之一失，信乎考證之難也。
△《蘆川歸來集》十卷、《附錄》一卷（永樂**本）
