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會似道以江上肅清之報,徑達禁中,上遂罷潛相。明日乃以似道奏付外。”考《宋史》,似道江上肅清之奏在理宗景定元年三月乙酉之前,吳潛之罷在是年四月己酉。若如夢鬥言,是於己酉之明日始以似道奏付外,則上距四月乙酉前將及一月。是時朝野方以荊、鄂爲奇功,乃捷書到禁中,一月始布於外,與情勢尤有未合。或其後人掇拾遺稿,不免以贗本竄入,未及致詳耶。又《杏山摭稿》數條,乃後人所集夢鬥講學之語,原附集末,今亦仍之焉。

△《秋堂集》三卷(編修汪如藻家藏本)

宋柴望撰。望有《丙丁龜鑑》,已著錄。其詩有《道州臺衣集》、《詠史詩》、《西涼鼓吹》諸編,俱佚不存。此本乃後人雜裒而成。詩末尚有《道州臺衣集序》。

其《夢傅說》以下十一絕,疑即《詠史詩》中之作也。望以淳祐丙午上《丙丁龜鑑》得名。然應詔上書,但當指陳人事,論朝政之是非,乃牽引讖緯,以值歲干支推衍禍福,穿鑿附會,迂誕支離。其心雖出於忠誠,其言則涉於妖妄。乃出獄歸裏,士大夫至祖道**門外,賦詩感慨,傾動一時。王應麟《困學紀聞》尚載其表中之語,以爲佳話。宋末士氣之浮囂,於是爲極。已別存其目,糾正於本條之下。至其人,則宋亡以後,遁跡深山,至元十七年乃卒。翛然高節,追步東籬。

其詩雖格近晚唐,未爲高邁,而黍離麥秀,寓痛至深,騷屑哀音,特爲悽動,亦可與謝翱諸人並傳不朽。故殘章斷簡,猶能流播至今也。

△《蛟峯文集》八卷、《外集》四卷(江蘇蔣曾瑩家藏本)

宋方逢辰撰。逢辰初名夢魁,字君錫,淳安人。登淳祐十年進士第一。理宗改賜今名。官至吏部侍郎,以母憂歸。德祐初,徵拜禮部尚書。會父疾,未赴。

宋亡,元世祖詔御史中丞崔彧起之於家,以疾堅辭不出。至正間修《宋史》,有司不得其事狀,故不爲立傳。惟《黃溍集》中有所作《逢辰墓表》,尚略見其始末。明邵經邦作《弘簡錄》,始爲補傳,然亦據溍所述,不能有所增益也。

是集乃其五世從孫蒙城知縣淵等所輯。《正集》八卷,前七卷爲逢辰詩文,末一卷附以其弟逢振所作。逢振字君玉,景定中登進士,官至太府寺簿,亦

國亡之後抗節不仕者也。《外集》四卷,則其七世從孫玉山知縣中所續輯,凡逢辰歷官誥敕及酬贈詩文皆在焉。逢辰當丁大全、賈似道柄國之時,皆能力抗其鋒,持正不屈。其提點川東刑獄及爲江西轉運副使,政績亦俱有可觀。惜其遺篇散佚,所錄奏劄惟寶祐三年《請除內豎》一疏尚存。餘若《論雷變》、《論邊備》、《論吳潛去位》、《賈似道匿敗》諸劄子,皆平生建白之最著者。《墓表》略見大概,而悉不載於集中。其所掇拾,大抵案牘簡札之文爲多,而策問一首至並考官評語載之。蓋散佚之餘,區區搜輯而成,故不免識小而遺其大矣。

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