第50章 (第11/17頁)
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今本《唐人列傳》乃編在第六卷。其外集別題曰《葬錄》，與目錄不相應。蓋隨意編次，故無體例也。心材老於場屋，必欲一第而卒不可得，年五十始就銓，平生精銳之氣，已消磨於時文中，詩、古文特偶試爲之耳。
△《冬谿集》二卷（浙江巡撫採進本）
明釋方澤撰。方澤字雲望，號冬谿，嘉善人，秀水精嚴寺僧也。《明詩選本》載方澤詩，俱作《冬谿內外集》。據此本實作《冬谿外內集》。上卷爲外集，下卷爲內集，以詩爲外，以文爲內，蓋詩多涉文字，而文皆關禪義，故其下卷之詩，亦不謂之詩而謂之偈。則其外內之義，即程氏之外學、內學，作內外者，誤也。
集中文筆觕率，不出方丈語錄之格，詩稍近雅而亦不工。
△《徐花潭集》二卷（浙江巡撫採進本）
明嘉靖中朝鮮生員徐敬德撰。敬德貧居講學，年五十六，其國提學金安國以遺逸薦，授奉參，力辭不就，居於花潭，因以爲號。是集雜文、雜詩共二卷。其文《中原理氣》一篇，末有附記，稱曰“先生”。《鬼神生死論》一篇，末亦有附記，稱以上四篇，皆先生病亟時作。詩中《次申企齋韻》一首，附錄原作，稱企齋贈先生詩。蓋其門人所編也。敬德之學，一以宋儒爲宗，而尤究心於《周子太極圖說》、《邵子皇極經世》，集中雜著，皆發揮二書之旨。其《送沈教授序》，全然邵子之學也。其《論喪制疏》、《答樸枝華書》，亦頗究
心禮制。蓋東士之務正學者。詩則強爲《擊壤集》派，又多雜其國方音，如所謂“窮秋盛節換，木落天地瘦”，體近郊、島者不多見也。他如《無絃琴銘》：不用其弦，用其弦弦，律外宮商，吾得其天；非樂之以音，樂其音音；非聽之以耳，聽之以心。彼哉子期，曷耳吾琴。稍得蘇、黃意者，亦偶一遇之。然朝鮮文士，大抵以吟詠聞於上國，其卓然傳濂、洛、關、閩之說，以教其鄉者，自敬德始。亦可謂豪傑之士矣。
故詩文雖不入格，特存其目，以表其人焉。
卷一百七十九集部三十二
○別集類存目六△《滄海披沙集》十三卷（江蘇巡撫採進本）
