第50章 (第5/17頁)

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△《徐文長集》三十卷（兩江總督採進本）

明徐渭撰。渭有《筆元要旨》，已著錄。陶望齡作渭小傳，載渭嘗自言書第一，詩二，文三、畫四。今其書畫流傳者，逸氣縱橫，片楮尺縑，人以爲寶。其詩欲出入李白、李賀之間，而才高識僻，流爲魔趣。選言失雅，纖佻居多，譬之急管麼弦，悽清幽渺，足以感蕩心靈，而揆以中聲，終爲別調。觀袁宏道之激賞，知其臭味所近矣。其文則源出蘇軾，頗勝其詩，故唐順之、茅坤諸人皆相推挹。

中多代胡宗憲之作，《進白鹿》前後二表，尤世所豔稱，其《代宗憲謝嚴嵩啓》雲：凡人有疾痛痾癢，必求免於天地父母，然天地能覆載之，而不能起於顛擠；父母能保全之，而未必如斯委曲。伏惟兼德，無可併名。名且不能，報何爲計？

云云。雖身居幕府，指縱惟人，然使申謝朝廷，更作何語。錄之於集，豈止白圭之玷乎？蓋渭本俊才，又受業於季本，傳姚江縱恣之派。（案：渭師季本，見《明史文苑傳》）不幸而學問未充，聲名太早，一爲權貴所知，遂侈然不復檢束，及乎時移事易，侘傺窮愁，自知決不見用於時，益憤激無聊，放言高論，不復問古人法度爲何物，故其詩遂爲公安一派之先鞭，而其文亦爲金人瑞等濫觴之始。蘇軾曰：非才之難，處才之難，諒矣。渭所著有《文長集》、《闕篇》、《櫻桃館集》三種，鍾瑞先合刻之，以成此集。又有商濬所刻，題曰《徐文長三集》者，亦即此本，前有陶望齡、袁宏道所作二傳。宏道以爲一掃近代蕪穢之習，其言太過。望齡以爲文長負才性，惟不能謹防節目，跡其初終，蓋有處士之氣，其詩與文亦然，雖未免瑕類，鹹成其爲文長而已，是則平心之論也。

△《徐文長逸稿》二十四卷（江蘇周厚堉家藏本）

明徐渭撰。此本爲其鄉人張汝霖、王思任所同選。如末卷所載《優人謔》、《喫酸梨偈》、《放鷂圖偈》、《對聯》、《燈謎》諸作，鄙俚猥雜，豈可入之集中，鮑照集中載《字謎》，恐非當時舊本，未可援以爲例。況照詞猶雅，不似渭所作：“摸著無節，看著有節，兩頭冰冷，中間火熱”之類也。

△《朱邦憲集》十五卷（江蘇巡撫採進本）

明朱察卿撰。察卿，上海人，福州知府豹之子，邦憲其字也。爲太學生，慷慨任俠，與沈明臣、王穉登友善。集凡詩二百五十四首，文一百五十六首，即明臣所訂定也。

△《白陽集》（無卷數，江蘇巡撫採進本）

明陳淳撰。淳字道復，後以字行，別字復甫，號“白陽山人”，長洲人。以諸生援例入北監，卒業歸，不復就選。《明史文苑傳》附見《文徵明傳》中。