第64章 (第7/8頁)

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宋周弼編。弼有《汶陽端平詩雋》，已著錄。是編乃所選唐詩，其曰三體者，七言絕句、七言律詩、五言律詩也。首載選例，七言絕句分七格，一曰“實接”、一曰“虛接”、一曰“用事”、一曰“前對”、一曰“後對”、一曰“拗體”、一曰“側體”。七言律詩分六格，一曰“四實”、一曰“四虛”、一曰“前虛後實”、一曰“前實後虛”、一曰“結句”、一曰“詠物”。五言律詩分七格，前四格與七言同，後三格一曰“一意”，一曰“起句”，一曰“結句”。宋末風氣日薄。詩家多不工古體，故趙師秀《衆妙集》、方回《瀛奎律髓》所錄者，無非近體，弼此書亦復相同。所列諸格，尤不足盡詩之變。而其時詩家授受，有此規程，存之亦足備一說。考範晞文《對牀夜語》曰：周伯弼選唐人家法，以四實爲第一格，四虛次之，虛實相半又次之。其說四實，謂中四句皆景物而實也。於華麗典重之中，有雍容寬厚之態，此其妙也。昧者爲之，則堆積窒塞，而寡於意味矣。是編一出，不爲無補。後學有識高見卓，不爲時習薰染者，往往於此解悟。

間有過於實而句未飛健者，得以起或者窒塞之譏。然刻鵠不成尚類鶩，豈不勝於空疏輕薄之爲？使稍加探討，何患古人之不我同也。云云。又申明其“四虛”之說，及前實後虛、前虛後實之說，頗爲明白，乃知弼撰是書，蓋以救江湖末派油腔滑調之弊。與《滄浪詩話》各明一義，均所謂有爲言之者也。舊有元釋圓至注，疏陋殊甚，已別存其目。此本爲高士奇所補正，雖未能本本元元，盡得出典，而文從字順，視舊注差清整矣。

△《論學繩尺》十卷（安徽巡撫採進本）

宋魏天應編，林子長注。天應號梅墅，自稱鄉貢進士；子長號筆峯，官京學教諭，皆閩人也。是編，輯當時場屋應試之論，冠以《論訣》一卷。所錄之文，分爲十卷，凡甲集十二首，乙集至癸集俱十六首，每兩首立爲一格，共七十八格。

每題先標出處，次舉立說大意，而綴以評語，又略以典故分注本文之下。蓋建陽書肆所刊，歲久頗殘闕失次。明福建提學僉事遊明訪得舊本，重爲校補，又以原注多所訛誤，併爲考覈增損，付書坊刊行。何喬新《椒邱集》有是書《序》，今本不載，蓋佚脫也。考宋禮部貢舉條式，元祐法以三場試士，第二場用論一首，紹興九年定以四場試士，第三場用論一首，限五百字以上成。經義、詩賦二科並同。又載紹興九年國子司業高閌《札子》，稱太學舊法，每旬有課，月一週之；每月有試，季一週之。皆以經義爲主，而兼習論策。云云。是當時每試必有一論，較諸他文應用之處爲多，故有專輯一編以備揣摩之具者。天應此集，其偶傳者也。

其始尚不拘成格，如蘇軾《刑賞忠厚之至論》，自出機杼，未嘗屑屑於頭項心腹腰尾之式，南渡以後，講求漸密，程式漸嚴，試官執定格以待人，人亦循其定格以求合，於是“雙關三扇”之說興，而場屋之作遂別有軌度，雖有縱橫奇偉之才，亦不得而越。此編以“繩尺”爲名，其以是歟？紹興重修貢舉式中，試卷犯點抹條下，有論策經義連用本朝人文集十句之禁。知拘守之餘，變爲剽竊，故以是防其弊矣。然當日省試中選之文，多見於此，存之可以考一朝之制度。且其破題、接題、小講、大講、入題、原題諸式，實後來“八比”之濫觴，亦足以見制舉之文，源流所自出焉。

△《吳都文粹》九卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋鄭虎臣編。案：《蘇州府志》，虎臣字景兆，曾爲會稽尉，宋德祐初，自請監押賈似道，殺之於木綿菴者，即其人也。是書於吳郡遺文，綜緝頗富，其中若李壽朋之《劄補新軍》，汪應辰之《申奏許浦水軍》，趙肅之《三十六浦利害》，郟亶之《至和塘六得六失》諸篇，均有關兵農大計。其他輿地沿革，亦多有因文以著者，如書中龔頤正《企賢堂記》曰：長洲爲縣，肇唐萬歲通天中；而《吳地記》則雲，建自貞觀七年。考唐《地理志》，與頤正之《記》合，可以證《吳地記》之訛。又《吳地記》雲：常熟縣

改自唐貞觀九年。而書中范成大《常熟縣題名記》曰：縣舊爲毗陵，至梁而改，又可與《吳地記》考異，蓋是書雖稱文粹，實與地誌相表裏。東南文獻，藉是有徵；與范成大《吳郡志》相輔而行，亦如驂有靳矣。

△《古文集成前集》七十八卷（浙江汪啓淑家藏本）