第66章 (第2/9頁)

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元顧瑛紀遊倡和之作，明袁華爲類次成帙者也。所遊自崑山以外，如天平山、靈巖山、虎邱、西湖、吳江、錫山、上方山、觀音山，或有在數百里外者，總題曰“玉山”。遊非一人，而瑛爲之主；遊非一地，而往來聚會悉歸“玉山堂”也。

每遊必有詩，每詩必有小序，以志歲月。所與遊者，自華以外，爲會稽楊維楨、遂昌鄭元祐、吳興、郯韶、沈明遠、南康於立、天台陳基、淮南張遲、嘉興瞿智、吳中周砥、釋良琦、崑山陸仁，皆一時風雅勝流；又有顧佐、馮鬱、王濡之三人，裏貫事蹟皆未詳。然以其儕偶推之，定亦非俗士矣。所收不及《玉山名勝集》、《草堂雅集》之富，而山水清音，琴樽佳興，一時文采風流，千載下尚如將見之也。華已入明，然其詩皆作於至正中；華編是集之時，亦尚在至正中。故不以編集之人爲斷，而以作詩之人爲斷，仍列諸元代焉。

△《大

雅集》八卷（編修汪如藻家藏本）

元賴良編。良字善卿，天台人。是集皆錄元末之詩，分古體四卷，近體四卷，前有至正辛丑楊維楨《序》，又有至正壬寅錢鼐《序》，末有王逢《序》，不署年月。維楨《序》，稱其所採皆吳、越人之隱而不傳者，《序》末良自識雲：良選詩至二千餘首，鐵崖先生所留者，僅存三百。鐵崖道人即維楨別號，是茲集乃良所裒輯，而維楨所刪定，故每卷前署維楨評點字也。然觀集中止首卷前數篇有維楨評語，七言律詩中顧瑛《和維楨唐宮詞》十首，亦列評語於其下，餘無維楨一語，或傳寫不完，或但經維楨點定，中間偶評數首，良重其名，遂以評點歸維楨歟。顧嗣立選元詩三百家，衆作略備，然大抵有集者登選，雖稱零篇佚什，各人癸集，而癸集實闕而未輯。此集所錄，多嗣立之所未收，其去取亦頗精審。蓋維楨工於篇什，故鑑別終爲不苟。又每人之下，皆略注字號裏貫，元末詩人無集行世者，亦頗賴以考見，固不失爲善本矣。

△《元音遺響》十卷（浙江巡撫採進本）

不著編輯者名氏。前八卷爲胡布詩，又名《崆峒樵音》。後二卷則張達、劉紹詩也。三人皆元之遺民，而他書罕稱其詩者，且亦罕稱其人者，故其出處莫之能詳。今即詩中考之，則紹爲布姻家，曾入汝南王幕。布與紹詩，《序》稱俱客閩帥，不遂所志，蓋元末皆嘗參謀軍事。布又有詩云：“我時瘴癘使，分跡南荒最”。又云：“自我使島夷，銜命出蠻障”。是布覆嘗奉使海外矣。又布有《入理問所作》及《丙辰歲獄中元夕》詩，注云：先生以高蹈有忤時政，被謫，又《丙辰十月初五發龍江》詩云：“羈人得遣如承檄，日暮登舟似到家”。丙辰爲洪武九年，殆明初徵之不屈，被譴，既而得釋者也。至其近聞自從諸詩中，有“想見霓旌擁行在”之句，當爲順帝北狩後所作。故君舊國之思，拳拳不置，其志節可見，其詩格調亦皆高古，不失漢、魏遺意，雖聲華消歇，名氏翳如，而遺集猶存，固可與柴桑一老尚友於千載前矣。布字子申，達字秀充，皆盱江人；紹字子憲，黎川人也。

△《風雅翼》十四卷（編修汪如藻家藏本）

元劉履編。履字坦之，上虞人，入明不仕，自號“草澤閒民”。洪武十六年，詔求天下博學之士，浙江布政使強起之，至京師，授以官，以老疾固辭，賜鈔遣還，未及行而卒。《浙江通志》列之《隱逸傳》中。是編首爲《選詩補註》八卷，取《文選》各詩刪補訓釋，大抵本之“五臣舊注”，曾原演義，而各斷以己意。