第80章 (第1/9頁)

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△《榕城詩話》三卷（大理寺卿陸錫熊家藏本）

國朝杭世駿撰。世駿有《續方言》，已著錄。是編乃雍正壬子世駿以舉人充福建同考官所作，故以榕城爲名。（案雍正壬子、乙卯二科皆以鄰省舉人充鄉試同考官，故世駿以甲辰舉人膺是任。謹附識於此。）其論詩，以王士禎爲宗。故如馮舒、馮班、趙執信、龐塏、何焯諸人不附士禎者，皆深致不滿。於同時諸人，無不極意標榜，欲以仿士禎諸雜著。然士禎善於選擇，每一集節取一二聯，往往可觀。世駿則未之能也。

──右“詩文評類”八十五部，五百二十四卷內一部無卷數，皆附《存目》。

卷一百九十八集部五十一

○詞曲類一詞、曲二體在文章、技藝之間。厥品頗卑，作者弗貴，特才華之士以綺語相高耳。然三百篇變而古詩，古詩變而近體，近體變而詞，詞變而曲，層累而降，莫知其然。究厥淵源，實亦樂府之餘音，風人之末派。其於文苑，尚屬附庸，亦未可全斥爲俳優也。今酌取往例，附之篇終。詞、曲兩家又略分甲乙。詞爲五類：曰別集，曰總集，曰詞話，曰詞譜、詞韻。曲則惟錄品題論斷之詞，及《中原音韻》，而曲文則不錄焉。王圻《續文獻通考》以《西廂記》、《琵琶記》俱入經籍類中，全失論撰之體裁，不可訓也。

△《珠玉詞》一卷（江蘇巡撫採進本）

宋晏殊撰。殊有《類要》，已著錄。陳振孫《書錄解題》載殊詞有《珠玉集》一卷。此本爲毛晉所刻，與陳氏所記合，蓋猶舊本。《名臣錄》稱“殊詞名《珠玉集》，張子野爲之序”。子野，張先字也。今卷首無先序，蓋傳寫佚之矣。殊賦性剛峻，而詞語特婉麗。故劉攽《中山詩話》謂元獻喜馮延巳歌詞，其所自作，亦不減延巳。趙與旹《賓退錄》記殊幼子幾道，嘗稱殊詞不作婦人語。今觀其集，綺豔之詞不少。蓋幾道欲重其父名，故作是言，非確論也。集中《浣溪沙春恨詞》“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”二句，乃殊示張寺丞、王校勘七言律中腹聯，《復齋漫錄》嘗述之。今復填入詞內，豈自愛其造語之工，故不嫌複用耶？考唐許渾集中“一樽酒盡青山暮，千里書回碧樹秋”二句，亦前後兩見，知古人原有此例矣。

△《樂章集》一卷（江蘇巡撫採進本）

宋柳永撰。永初名三變，字耆卿，崇安人。景祐元年進士，官至屯田員外郎，故世號柳屯田。葉夢得《避署錄話》曰：“柳永爲舉子時，多遊狹斜，善爲歌詞。

教坊樂工每得新腔，必求永爲詞，始行於世。餘仕丹徒，嘗見一西夏歸朝官雲：“凡有井水飲處，即能歌柳詞。”言其傳之廣也。張端義《貴耳集》亦曰：“項平齋言“詩當學杜詩，詞當學柳詞。杜詩、柳詞皆無表德，只是實說”云云。蓋詞本管絃冶蕩之音，而永所作旖旎近情，故使人易入。雖頗以俗爲病，然好之者終不絕也。陳振孫《書錄解題》載其《樂章集》三卷，今止一卷，蓋毛晉刊本所合併也。宋詞之傳於今者，惟此集最爲殘闕。晉此刻亦殊少勘正，訛不勝乙。其分調之顯然舛誤者，如《笛家別久》二字，《小鎮西久離》闕三字，《小鎮西犯路遼繞》三字，《臨江仙蕭條》二字，皆系後段換頭。今乃截作前段結句。字句之顯然舛誤者，如尾犯之“一種芳心力”，“芳”字當作“勞”，《浪淘沙慢》之“幾度飲散歌闌”，“闌”字當作“闋”，“如何時”“如”字當作“知”。《浪淘沙令》之“有一個人人”，一字屬衍，“促盡隨紅袖舉”，“促”字下闕“拍”字，“破陣樂之各明珠”，“各”字下脫“採”字。《定風波》之“拘束教吟詠”，“詠”字當叶韻作“和”字。《鳳歸雲》之“霜月夜”，“夜”字下脫“明”字。《如魚水》之“蘭芷汀洲望中”，“中”字當作“裏”。《望遠行》之“亂飄僧舍，密灑歌樓”二句，上下倒置。《紅窗睡》之“如削肌膚紅玉瑩”句，已屬叶韻，下又誤增“峯”字。《河傳》之“露清江，芳交亂”，“清”字當作“淨”。《塞鴻》之“漸西風緊”，“緊”字屬衍。《訴衷情》之“不堪更倚木蘭”，“木蘭”二字當作“蘭棹”。《夜半樂》之“嫩紅光數”，“光”字當作“無”。“金斂笑爭賭”，“斂”字當作“釵”。萬樹作《詞律》，嘗駁正之，今並從其說。其必不可通者，則疑以傳疑，姑仍其舊焉。