第83章 (第3/14頁)

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振孫稱其詞不甚工，今核集中所載八十六闋，往往失之淺俗，字句尤多湊泊。即所載《折紅梅》一詞，毛晉跋指爲吳感作者，通體皆剽竊柳永《望梅詞》，未可謂之佳制。振孫之言非過。至《菩薩蠻》第二首，乃南唐李後主詞。《鳳銜杯》第二首，乃晏殊詞，惟結句增一“空”字爲小異。晉皆未注。晉所稱《訴衷情》一首見於《花菴詞選》者，僅附載跋中，亦未補入集內。字句訛脫，尤不一而足。

首尾僅二十餘紙，舛謬不可勝乙。晉殆亦忽視其詞，漫不一校耶。

△《後山詞》一卷（安徽巡撫採進本）

宋陳師道撰。師道有《後山叢談》，已著錄。其《詩餘》一卷，已附載集中。

考陳振孫《書錄解題》載《後山詞》一卷，《宋史藝文志》則稱爲《語業》一卷。而魏衍作《師道集記》，但及叢談理究，不及其詞。知宋時本集外別行也。

胡仔《漁隱叢話》述師道自矜語，謂於詞不減秦七、黃九。今觀其《漁家傲》詞有云：“擬作新詞酬帝力，輕落筆，黃秦去後無強敵”云云。自負良爲不淺。然師道詩冥心孤詣，自是北宋巨擘。至強回筆端，倚聲度曲，則非所擅長。如《贈晁補之舞鬟》之類，殊不多見。其詩話謂曾子開、秦少游詩如詞，而不自知詞如詩。蓋人各有能有不能，固不必事事第一也。

△《鬨堂詞》一卷（江蘇巡撫採進本）

宋盧炳撰。炳字叔陽，其履貫未詳，時代亦無可考。陳振孫《書錄解題》列詞集九十二家，而總注其後曰：“自南唐二主詞以下，皆長沙書坊所刻，號百家詞。其最末一家爲郭應祥，振孫稱嘉定間人。則諸人皆在寧宗以前，炳詞次序尚在侯寘詞後。”寘，紹興中知建康，則炳亦南渡後人。集中有“庚戌正月”字。

庚戌爲建炎四年，故集中諸詞，多用周邦彥韻，其時代適相接也。其集《書錄解題》本作《鬨堂詞》。毛晉刊本則作烘堂。案唐趙璘《因話錄》，御史院合座俱笑，謂之鬨堂。炳蓋謙言博笑，故以爲名。若作烘堂，於義無取。知晉所刊爲誤。

炳蓋嘗仕州縣，故多同官倡和之詞。然其同官無一知名士，其頌祝諸作，亦俱庸下。至於《武陵春》之以老葉頭，《水龍吟》之以鬥、奏葉表，《清平樂》之以皺葉好、笑，雖古韻本通，而詞家無用古韻之例，亦爲破格。他若《賀新郎》之“問天公底事教幽獨，待拉向錦屏曲。玉團兒之把不定紅生臉肉，驀山溪之鞭寶馬，鬧竿隨，簇著花藤轎。”皆鄙俚不文，有乖雅調。惟詠物諸作，尚細膩熨貼，間有可觀耳。