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十四年春季，衛定公去到晉國，晉厲公強請衛定公接見孫林父，衛定公不同意。夏季，衛定公回國以後，晉厲公派郤讎牛送孫林父去見他。衛定公想要推辭。定姜說：“不行。他是先君宗卿的後代，大國又以此作爲請求，如果不答應，我國將要滅亡。雖然討厭他，總比亡國強些吧？君王還是忍耐一下吧！安定百姓而赦免宗卿，不也是可行的嗎？”衛定公接見了孫林父，並且恢復了他的職位和采邑。
衛定公設享禮招待郤讎牛，甯惠子作陪，郤讎牛表現出傲慢的樣子。甯惠子說：“郤氏恐怕要被滅亡了吧！古代舉行享禮，是用來觀察威儀，省察禍福的，所以《詩》說：‘彎彎角杯，柔和甜酒。不驕不傲，聚集萬福。’現在他老人家表現傲慢，是取禍之道啊！”
秋季，魯大夫宣伯到齊國迎接齊女。《春秋》稱他的族名，這是由於尊重國君的命令。八月，鄭國的子罕進攻許國，戰敗。二十三日，鄭成公再次進攻許國。二十五日，進入許國的外城。許國人把叔申的封地交還鄭國以此與鄭國講和。九月，僑如帶着夫人姜氏從齊國來到。《春秋》不稱族名，這是由於尊重夫人。所以君子說：《春秋》的記載，言詞不多而意義顯明，記載史實而意義深遠，婉轉而順理成章，窮盡而不歪曲，警戒邪惡而獎勵善良。如果不是聖人，誰能夠編寫？”
衛定公有病，讓孔成子、甯惠子立敬姒的兒子衎作爲太子。冬季，十一月，衛定公去世。夫人姜氏哭完以後休息，看到太子並不悲哀，就連水也不喝，嘆氣說：“這個人啊，將要不僅會使衛國遭致敗亡，而且必然從我這個未亡人身上開始動手。唉呀！這是上天降禍給衛國吧！我不能得到讓魚專來主持國家。”大夫們聽到以後，無不感到十分恐懼。孫文子從此不敢把他的寶器藏在衛國，而都放在采邑戚地，同時儘量和晉國的大夫友好。
成公十五年【原文】
十五年春，會於戚，討曹成公也。執而歸諸京師。書曰：“晉侯執曹伯。”不及其民也。凡君不道於其民，諸侯討而執之，則曰某人執某侯。不然，則否。
諸侯將見子臧於王而立之，子臧辭曰：“前志有之，曰：‘聖達節，次守節，下失節。’爲君，非吾節也。雖不能聖，敢失守乎？”遂逃，奔宋。
夏六月，宋共公卒。
楚將北師。子囊曰：“新與晉盟而背之，無乃不可乎？”子反曰：敵利則近，何盟之有？”申叔時老矣，在申，聞之，曰：“子反必不免。信以守禮，禮以庇身，信禮之亡，欲免得乎？”楚子侵鄭，及暴隧，遂侵衛，及首止。鄭子罕侵楚，取新石。欒武子欲報楚，韓獻子曰：“無庸。使重其罪，民將叛之。無民，孰戰？”
