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先有病於脾,次遇天虛,脾感天重虛,又遇汗出而喊其精血,乃故名三虛也。

脾為諫議之官,智周出焉。

脾者心之子,心有所憶謂之意,意中所出謂之智,智周萬物謂之神,即脾胃神意智,乃故失守其位者也。

神既失守,神光失位而不聚也。

神光不聚,鬼乃幹之。

卻遇土不及之年,或己年或甲年失守,或太*天虛,青屍鬼見之,令人卒亡。人久坐濕地,強力入水,即傷腎。

汗出於腎,即精血喊少,故作三虛。即精亡,心神失守其位

也。

腎為作強之官,仗巧出焉。因而三虛,腎神失守,神志失位,神光不聚。

神、精、志三神虛失位,遊於黃庭司命君之下,乃即圓光缺矣。

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