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愛戰
凡與敵戰，士卒寧進死，而不肯退生者，皆將恩惠使然也。三軍知在上之人愛我如子之至，則我之愛上也如父之極。故陷危亡之地，而無不願死以報上之德。法曰：“視民如愛子，故可與之俱死。”①
戰國魏將吳起爲西河守，與士卒最下者同衣食。臥不設席，行不乘騎，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起爲吮之。卒母聞而哭之。或曰：“子，卒也，而將軍自吮其疽，何哭也？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰不旋踵②，遂死於敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”文侯以吳起用兵廉平，得士卒心，使守西河，與諸侯大戰七十六，全勝六十四。
「註釋」
①視民如愛子，故可與之俱死：語出《孫子兵法。地形篇》：“視卒如愛子，故可與之俱死。”意思是，將帥對待士卒如同對待自己的愛子，士卒可以同將帥在危難中生死與共。
②旋踵：旋轉腳跟，引申爲轉身後退之意。
威戰
凡與敵戰，士卒前進而不敢退後，是畏我而不畏敵也。若敢退而不敢進者，是畏敵而不畏我也。將使士卒赴湯蹈火而不違者，是威嚴使然也。法曰：“威克厥愛允濟。”①
春秋齊景公時，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績。【景公患之】。晏嬰乃薦田穰苴，曰：“穰苴雖田氏庶孽②，然其人文能附衆，武能威敵，願君試之。”景公乃召穰苴，與語兵事，大悅之，以爲將軍，將兵捍燕、晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不親，人微權輕，願得君之寵臣，國之所尊，以監軍，乃可。”於是，景公許之，使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約：“旦日日中會軍門。”穰苴先馳至軍中，立表下漏③待賈。賈素驕貴，以爲將己之軍而己爲監，不甚急，親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則僕表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。【約束】既定，夕時，賈乃至。穰苴曰：“何爲後期？”賈對曰：“不佞④，大夫親戚送之，故留。”穰苴曰：“將受命之日則忘其家，臨陣約束則忘其親，援桴鼓⑤之急則忘其身。今敵國深侵，邦內騷動，士卒暴露於境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆垂於君，何謂相送乎？”召軍正問曰：“軍法期而後至者云何？”對曰：“當斬。”賈懼，使人馳報景公，請救。既往，未及返，於是遂斬莊賈以徇三軍。三軍皆震慄。久之，景公遣使持節救賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君命有所不受。”問軍正曰：“軍中不馳，今使者云何？”對曰：“當斬。”使者大懼。穰苴
曰：“君之使不可殺之。”乃殺其僕、車之左駙、馬之左驂⑥，以徇三軍。遣使者還報，然後行事。士卒次舍⑦、井竈、飲食、問疾、醫藥、身自拊循⑧之。悉取將軍之資糧，以享士卒，【身與士卒】平分糧食，最比⑨其羸弱者。三日而後勒兵。病者皆求行，爭奮出爲之赴戰。晉師聞之，【爲罷去；燕師聞之】，渡河而解。於是，穰苴乃率衆追擊之，遂取所亡邦內故境，率兵而歸。
