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②謹養而勿勞，並氣積力：語出《孫子兵法。九地篇》。意思是，注意休整部隊，不使其過於疲勞；保持旺盛士氣，積蓄部隊戰鬥力。謹，注意，注重。並，合併，聚合。
③頓舍：停留休息。
④罷病悖亂：體弱多病，昏亂不明。罷，通“疲”，軟弱無力。悖亂，惑亂，不清醒。
畏戰
凡與敵戰，軍中有畏怯者，鼓之不進，未聞金先退，須擇而殺之，以戒其衆。若三軍之士，人人皆懼，則不可加誅戮，重壯①軍威。須假之以顏色，示以不畏，說以利害，喻以不死，則衆心自安。法曰：“執戮禁畏，太畏則勿殺戮，示之以顏色，告之以所生。”②
《南史》：陳武帝討王僧辯，先召文帝與謀。時僧辯婿杜龕據吳興，兵甚衆，武帝密令文帝速還長城，立柵備之。龕遣將杜泰乘虛掩至，將士相視失色，帝言談自若，部分③益明，於是衆心乃定。
「註釋」
①壯：通“戕”，挫傷，傷害。
②執戮禁畏，太畏則勿殺戮，示之以顏色，告之以所生：語出《司馬法。嚴位第四》。意思是，在對敵作戰中要用殺戮的辦法來制止畏敵怯戰的行爲，但當全軍普遍存在畏敵怯戰情緒時，就不能單靠殺戮的辦法了；將帥應向部隊展現自己英勇無畏的精神面貌，告訴他們以敢戰而求得生存之策。顏色，這裏指將帥英勇無畏的精神面貌。
