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老爺進了朝，百官表奏已畢。老爺獨自奏道：“臣啓萬歲，朝門外有一位大羅天仙，口稱願見聖駕。小臣未敢擅便，特請聖旨定奪施行。”萬歲爺一則是重胡爺平素爲人，言不妄發；二則說是大羅天仙，也是難見的。龍顏大悅，即時傳出一道旨意，宣他進朝。
張三峯聽見宣他進朝，整頓衣衫，來見萬歲。萬歲爺看見他鶴髮童顏，自有一種仙風道骨，飄飄然有超世之表，昂昂然有**之姿。聖心歡亭。張三峯照依五拜三叩頭，連呼三聲萬歲。萬歲爺金口玉言，叫上一聲道：“大羅天仙。”張三峯在下面連忙的叩頭謝恩。爲甚的就叩頭謝恩？書上說得好：“王言如絲，其出如綸。王言如綸，其出如浡。”萬歲爺金口玉言，叫了他一聲大羅天仙，就是敕封了他做大羅天仙，張三峯就實受了大羅天仙之職，故此叩頭謝恩。這都是佛爺爺的妙用。張三峯無任之喜！
萬歲爺道：“仙家何不深藏名剎，煉性修真？今日來到金鑾，有何仙旨？”張三峯道：“貧道得聞萬歲爺‘視刀如傷，望道而未之見”，故此特來恭叩天庭。”萬歲爺聽見他說出這兩句書來，心裏想道：“這道士原來是個三教弟子。”心上愈加歡喜，說道：“朕深居九重，居隱未悉，不知閭閻之下，有多少啼飢號寒的，焉得不‘視之如傷”。”張三峯道：“堯仁如天，舜德好生，萬世之下，誰不欽誦！今日萬歲言念及此，社稷蒼生之福。即堯舜再生，不過如此。”萬歲爺道：“人生在天地之間，怎麼能夠脫離得這些苦難，就是好的。”張三峯道：“樂因樂果，苦因苦果。這些人都是些苦因苦果。”萬歲爺道：“假如你出家人何如？”張三峯道：“貧道這些出家人，都是些樂因樂
果。”萬歲爺道：“你說你們出家人的樂來，與朕聽着。”張三峯道：“貧道出家人，心不溷濁，跡不彰顯。朝暮間，黃粱一盂，苜蓿一盤，既適且安。有時而披鶴氅衣，誦《黃庭經》。蝸篆鳥跡，心曠神怡。有時而疑坐，存心太和，出入杳冥。有時而爲九衢十二陌之遊，水邊林下，逍遙徜徉。或觸景，或目況，或寫懷，或偶成。出其真素，以攄幽懷。與風月爲侶，不亦樂乎！”
萬歲爺道：“你說他們衆人苦的與朕聽着。”張三峯道：“農蠶的，二月賣新絲，五月糶新谷：這不是苦？讀書的，三更燈火五更雞，鐵硯磨穿沒了期：這不是苦？百工的，費盡工夫作淫巧，算來全不濟飢寒：這不是苦？商旅的，戴月披星起，涉水登山過：這不是苦？爲官的，四鼓鼕鼕起着衣，午門朝見尚嫌遲：這不是苦？就是萬歲爺，爲國而晚眠，唸書而早起：豈不是苦？”萬歲爺道：“這些話兒也都說得是。卻怎麼就能夠免得這苦？”張三峯道：“爲人要知止知足。有一曲《滿江紅》的詞兒說得好：
膠擾勞生，待足後，何時是足？據見定，隨家豐儉，便堪龜縮。得決濃時休進步，須知世事多翻覆。漫教人白了少年頭，徒碌碌。誰不愛黃金屋？誰不羨千鍾粟？奈五行不是，這般題目。枉費心神空計轉，兒孫自有兒孫福。不須採藥訪蓬萊，但寡慾。
又有一曲《水調歌頭》說得好，說道：
富貴有餘樂，貧賤不堪憂。那知天路幽險，倚伏互相酬。請看東門黃犬，更聽華亭清唳，千古恨難收。何似鴟夷子，散發弄扁舟。鴟夷子，成霸業，有餘謀。致身千乘卿相，歸把釣魚鉤。春晝五湖煙浪，秋夜一天明月，此外盡悠悠。永棄人間事，吾道付滄州。
似此知止的便不恥；似此知足的便不厚。”萬歲爺道：“這個知足的事，也是難的。”張三峯道：“若不知足，就是萬歲爺，也難免着一旦無常。”萬歲爺道：“也難道就一旦無常？”張三峯道：“萬歲爺今日轉進宮中之時，有膳進不得，有袞龍穿不得，也就是一個小無常。”萬歲爺聽見他說出這兩句話來，龍顏大怒，着錦衣衛校尉把這個道士打將出去。龍袍一展，聖駕轉宮。此時張三峯已是得了萬歲的真性，掣身回來，取出一個小小的藥葫蘆兒，付與佛爺爺。佛爺爺得了，不勝之喜，一道金光，竟到西洋撒發國寶船之上。
