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顧和，字君孝，侍中衆之族子也。曾祖容，吳荊州刺史。祖相，臨海太守。和二歲喪父，總角便有清操，族叔榮雅重之，曰：“此吾家麒麟，興吾宗者，必此子也。”時宗人球亦有令聞，爲州別駕，榮謂之曰：“卿速步，君孝超卿矣！”王導爲揚州，闢從事。月旦當朝，未入，停車門外。周顗遇之，和方擇蝨，夷然不動。顗既過，顧指和心曰：“此中何所有？”和徐應曰：“此中最是難測地。”顗入，謂導曰：“卿州吏中有一令僕才。”導亦以爲然。和嘗詣導，導小極，對之疲睡。和欲叩會之，因謂同坐曰：“昔每聞族叔元公道葉贊中宗，保全江表。體小不安，令人喘息。”導覺之，謂和曰：“卿珪璋特達，機警有鋒，不徒東南之美，實爲海內之俊。”由是遂知名。既而導遣八部從事之部，和爲下傳還，同時俱見，諸從事各言二千石官長得失，和獨無言。導問和：“卿何所聞？”答曰：“明公作輔，寧使網漏吞舟，何緣採聽風聞，以察察爲政。”導諮嗟稱善。累遷司徒左曹掾。時東海王衝爲長水校尉，妙選僚屬，以沛國劉耽爲司馬，和爲主簿。永昌初，除司徒掾。太寧初，王敦請爲主簿，遷太子舍人、車騎參軍、護軍長史。王導爲揚州，請爲別駕，所歷皆著稱。遷散騎侍郎、尚書吏部。司空郗鑑請爲長史，領晉陵太守。鹹康初，拜御史中丞，劾奏尚書左丞戴抗髒污百萬，付法議罪，並免尚書傅玩、郎劉傭官，百僚憚之。遷侍中。初，中興東遷，舊章多闕，而冕旒飾以翡翠珊瑚及雜珠等。和奏：“舊冕十有二旒，皆用玉珠，今用雜珠等，非禮。若不能用玉，可用白旋珠。”成帝於是始下太常改之。先是，帝以保母周氏有阿保之勞，欲假其名號，內外皆奉詔。和獨上疏以爲“周保佑聖躬，不遺其勳，第舍供給擬於戚屬，恩澤所加已爲過隆。若假名號，記籍未見明比，惟漢靈帝以乳母趙嬈爲平氏君，此末代之私恩，非先代之令典。且君舉必書，將軌物垂則。書而不法，後嗣何觀！”帝從之。轉吏部尚書，頻徙領軍將軍、太常卿、國子祭酒。
康帝即位，將祀南北郊，和議以爲車駕宜親行。帝從之，皆躬親行禮。遷尚書僕射，以母老固辭，詔書敕喻，物聽暮出朝還，其見優遇如此。尋朝議以端右之副不宜處外，更拜銀青光祿大夫，領國子祭酒。頃之，母憂去職，居喪以孝聞。既練，衛將軍褚裒上疏薦和，起爲尚書令，遣散騎郎喻旨。和每見逼促，輒號咷慟絕，謂所親曰：“古人或有釋其憂服以祗王命，蓋以才足干時，故不得不體國徇義。吾在常日猶不如人，況今中心荒亂，將何以補於萬分，只足以示輕忘孝道，貽素冠之義耳。”帝又下詔曰：“百揆務殷，端右總要，而曠職經久，甚以悒然。昔先朝政道休明，中夏隆盛，山賈諸公皆釋服從時，不獲遂其情禮。況今日艱難百王之弊，尚書令禮已過祥練，豈得聽不赴急疾而遂罔極之情乎！”和表疏十餘上，遂不起，服闋，然後視職。
時南中郎將謝尚領宣城內史，收涇令陳幹殺之，有司以尚違法糾黜，詔原之。和重奏曰：“尚先劾奸髒罪，入甲戍赦，聽自首減死。而尚近表雲幹包藏奸猾，輒收行刑。幹事狀自郡，非犯軍戎，不由都督。案尚蒙親賢之舉，荷文武之任，不能爲國惜體，平心聽斷，內挾小憾，肆其威虐，遠近怪愕，莫不解體。尚*外屬，宥之有典，至於下吏，宜正刑辟。”尚，皇太后舅，故寢其奏。時汝南王統、江夏公衛崇併爲庶母制服三年，和乃奏曰：’禮所以軌物成教，故有國家者莫不崇正明本，以一其統，斯人倫之紀，不二之道也。爲人後者，降其所出，奪天屬之性，顯至公之義，降殺節文，著於周典。案汝南王統爲庶母居廬服重，江夏公衛崇本由疏屬，開國之緒，近喪所生，復行重製，違冒禮度，肆其私情。閭閻許其過厚，談者莫以爲非，則政道陵遲由乎禮廢，憲章頹替始於容違。若弗糾正，無以齊物。皆可下太常奪服。若不祗王命，應加貶黜。”詔從之。和居任多所獻納，雖權臣不苟阿撓。
永和七年，以疾篤辭位，拜左光祿大夫、儀同三司，加散騎常侍，尚書令如故。其年卒，年六十四。追贈侍中、司空，諡曰穆。
子淳，歷尚書吏部郎、給事黃門侍郎、左衛將軍。
袁瑰，字山甫，陳郡陽夏人，魏郎中令渙之曾孫也。祖、父並早卒。瑰與弟猷欲奉母避亂，求爲江淮間縣，拜呂令，轉江都，因南渡。元帝以爲丹陽令。中興建，拜奉朝請，遷治書御史。時東海王越屍既爲石勒所焚，妃裴氏求招魂葬越，朝廷疑之。瑰與博士傅純議，以爲招魂葬是謂埋神，不可從也。帝然之，雖許裴氏招魂葬越，遂下詔禁之。尋除廬江太守。大將軍王敦引爲諮議參軍。俄爲臨川太守。敦平，爲鎮南將軍卡敦軍司。尋自解還都，遊於會稽。蘇峻之難，與王舒共起義軍，以功封長合鄉侯，徵補散騎常侍，徙大司農尋除國子祭酒。頃之，加散騎常侍。
於時喪亂之後，禮教陵遲，瑰上疏曰：臣聞先王之教也，崇典訓以弘遠代，明禮樂以流後生，所以導萬物之性，暢爲善之道也。宗周既興，文史載煥，端委垂於南蠻，頌聲溢於四海，故延州聘魯，聞《雅》而嘆；韓起適魯，觀《易》而美。何者？立人之道，於斯爲首。孔
子恂恂以教洙泗，孟軻系之，誨誘無倦，是以仁義之聲於今猶存，禮讓之節時或有之。疇昔皇運陵替，喪亂屢臻，儒林之教漸頹，庠序之禮有闕，國學索然，墳籍莫啓，有心之徒抱志無由。昔魏武帝身親介冑，務在武功，猶尚廢鞍覽卷，投戈吟詠，況今陛下以聖明臨朝，百官以虔恭蒞事，朝野無虞，江外謐靜，如之何泱泱之風漠然無聞，洋洋之美墜於聖世乎！古人有言：“《詩》《書》義之府，禮樂德之則。”實宜留心經籍，闡明學義，使諷誦之音盈於京室，味道之賢是則是詠，豈不盛哉！若得給其宅地，備其學徒，博士僚屬粗有其官，則臣之願也。疏奏，成帝從之。國學之興，自瑰始也。以年在懸車，上疏告老，尋卒，追贈光祿大夫，諡曰恭。子喬嗣。
喬字彥叔。初拜佐著作郎。輔國將軍桓溫請爲司馬，除司徒左西屬，不就，拜尚書郎。桓溫鎮京口，復引爲司馬，領廣陵相。初，喬與褚裒友善，及康獻皇后臨朝，喬與裒書曰：“皇太后踐登正阼，臨御皇朝，將軍之於國，外姓之太上皇也。至於皇子近屬，鹹有揖讓之禮，而況策名人臣，而交媟人父，天性攸尊，亦宜體國而重矣。故友之好，請於此辭。染絲之變，墨翟致懷，岐路之感，楊朱興嘆，況於將軍遊處少長，雖世譽先後而臭味同歸也。平昔之交，與禮數而降，箕踞之嘆，隨時事而替，雖欲虛詠濠肆，脫落儀制，其能得乎！來物無停，變化遷代，豈惟寸晷，事亦有之。夫御器者神，制衆以約，願將軍貽情無事，以理勝爲任，親杖賢達，以納善爲大。執筆惆悵，不能自盡。”論者以爲得禮。遷安西諮議參軍、長沙相，不拜。尋督沔中諸戍江夏隨義陽三郡軍事、建武將軍、江夏相。時桓溫謀伐蜀，衆以爲不可，喬勸溫曰：“夫經略大事，故非常情所具，智者了於胸心，然後舉無遺算耳。今天下之難，二寇而已。蜀雖險固，方胡爲弱，將欲除之，先從易者。今溯流萬里，經歷天險，彼或有備，不必可克。然蜀人自以斗絕一方，恃其完固，不修攻戰之具，若以精卒一萬，輕軍速進，比彼聞之，我已入其險要，李勢君臣不過自力一戰，擒之必矣。論者恐大軍既西，胡必窺覦，此又似是而非。何者？胡聞萬里片**，以爲內有重備，必不敢動。縱復越逸江渚，諸軍足以守境，此無憂矣。蜀土富實，號稱天府，昔諸葛武侯欲以抗衡中國。今誠不能爲害，然勢據上流，易爲寇盜。若襲而取之者，有其人衆，此國之大利也。”溫從之，使喬以江夏相領二千人爲軍鋒。師次彭模，去賊已近，
