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張中丞傳後敘
［唐］韓愈
【題解】張中丞，即張巡（709—757），鄧州南陽（今河南省南陽市）人。唐玄宗開元末進士，由太子通事舍人出任清河縣令，調真源縣令。安史亂起，張巡在雍丘一帶起兵抗擊，後與許遠同守睢陽（今河南省商丘市），肅宗至德二載（757）城破被俘，與部將三十六人同時殉難。亂平以後，朝廷小人竭力散佈張許降賊有罪的流言，爲割據勢力張目。韓愈感憤於此，遂於元和二年（807）繼李翰撰《張巡傳》（今佚）之後，寫了這篇後敘，爲英雄人物譜寫了一曲慷慨悲壯的頌歌。全文感情激盪，褒貶分明，議論敘事互爲表裏，不分賓主，其“截然五段，不用鉤連，而神氣流注，章法渾成”（高步瀛《唐宋文舉要》引方苞語）。文中關於南霽雲拒食斷指、抽矢射塔，張巡誦讀《漢書》、起旋衆泣等細節描寫頰上添毫，傳神寫意，形象栩栩如生，光采照人。中丞，張巡駐守睢陽時朝廷所加的官銜。
元和二年四月十三日夜［1］，愈與吳郡張籍閱家中舊書［2］，得李翰所爲《張巡傳》［3］。翰以文章自名［4］，爲此傳頗詳密。然尚恨有闕者：不爲許遠立傳［5］，又不載雷萬春事首尾［6］。
遠雖材若不及巡者，開門納巡［7］，位本在巡上。授之柄而處其下［8］，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名，城陷而虜，與巡死先後異耳［9］。兩家子弟材智下［10］，不能通知二父志［11］，以爲巡死而遠就虜，疑畏死而辭服於賊。遠誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉［12］，以與賊抗而不降乎？當其圍守時，外無蚍蜉蟻子之援［13］，所欲忠者，國與主耳，而賊語以國亡主滅［14］。遠見救援不至，而賊來益衆，必以其言爲信；外無待而猶死守［15］，人相食且盡，雖愚人亦能數日而知死所矣。遠之不畏死亦明矣！烏有城壞其徒俱死，獨蒙愧恥求活？雖至愚者不忍爲，嗚呼！而謂遠之賢而爲之邪？
說者又謂遠與巡分城而守，城之陷，自遠所分始［16］。以此詬遠，此又與兒童之見無異。人之將死，其藏腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達於理矣！小人之好議論，不樂成人之美，如是哉！如巡、遠之所成就，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說！
當二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁？苟此不能守，雖避之他處何益？及其無救而且窮也，將其創殘餓嬴之餘［17］，雖欲去，必不達。二公之賢，其講之精矣［18］！守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢［19］，天下之不亡，其誰之功也！當是時，棄城而圖存者，不可一二數；擅強兵坐而觀者，相環也。不追議此，而責二公以死守，亦見其自比於逆亂，設淫辭而助之攻也。
愈嘗從事於汴徐二府［20］，屢道於兩府間，親祭於其所謂雙廟者［21］。其老人往往說巡、遠時事雲：南霽雲之乞救於賀蘭也［22］，賀蘭嫉巡、遠之聲威功績出己上，不肯出師救；愛霽雲之勇且壯，不聽其語，強留之，具食與樂，延霽雲坐。霽雲慷慨語曰：“雲來時，睢陽之人，不食月餘日矣！雲雖欲獨食，義不忍；雖食，且不下嚥！”因拔所佩刀，斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激爲雲泣下。雲知賀蘭終無爲雲出師意，即馳去；將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢着其上磚半箭，曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭！此矢所以志也。”愈貞元中過泗州［23］，船上人猶指以相語。城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之；又降霽雲，雲未應。巡呼雲曰：“南八［24］，男兒死耳，不可爲不義屈！”雲笑曰：“欲將以有爲也；公有言，雲敢不死！”即不屈。
張籍曰：“有於嵩者，少依於巡；及巡起事，嵩常在圍中［25］。籍大曆中於和州烏江縣見嵩［26］，嵩時年六十餘矣。以巡初嘗得臨渙縣尉［27］，好學無所不讀。籍時尚小，粗問巡、遠事，不能細也。雲：巡長七尺餘，鬚髯若神。嘗見嵩讀《漢書》，謂嵩曰：‘何爲久讀此？’嵩曰：‘未熟也。’巡曰：‘吾於書讀不過三遍，終身不忘也。’因誦嵩所讀書，盡卷不錯一字。嵩驚，以爲巡偶熟此卷，因亂抽他帙以試［28］，無不盡然。嵩又取架上諸書試以問巡，巡應口誦無疑。嵩從巡久，亦不見巡常讀書也。爲文章，操紙筆立書，未嘗起草。初守睢陽時，士卒僅萬人［29］，城中居人戶，亦且數萬，巡因一見問姓名，其後無不識者。巡怒，鬚髯輒張。及城陷，賊縛巡等數十人坐，且將戮。巡起旋，其衆見巡起，或起或泣。巡曰：‘汝勿怖！死，命也。’衆泣不能仰視。巡就戮時，顏色不亂，陽陽如平常。遠寬厚長者，貌
