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在紫竹院養劍，時間不是午夜，而是從丑時到寅時，黎明前地氣由陰悄然轉陽的時分。又是三天過去了，“秦漁”終於見到了出土之後的第一縷朝霞，此刻再看這柄古劍，劍身上那一層淚光般的水霧已完全退去，色澤似潭水倒映的月光，還隱約散發出如周圍秋竹般淡青的光毫。
養劍終於告一段落，這柄劍重見天日並保持靈性不失，遊方以靈覺輕輕的撫摸鋒利的劍刃，感覺就像藝術大師完成了一件心愛的傑作，很滿意的長出一口氣，收劍歸鞘藏於腰間。
遊方沒有直接回家，而是去了紫竹院旁邊的中國國家圖書館，舊稱北京圖書館，它是亞洲規模最大的圖書館，藏書數千萬冊，館藏包括善本古籍、甲骨金石拓片、中國古舊輿圖、敦煌遺書、少數民族圖籍文獻、歷代名人手稿、各地家譜、地方誌等等，僅古籍善本就有兩百多萬冊。
遊方到國家圖書館是爲了查兩個字，這兩個字刻在一面玉牌上。玉牌與古劍秦漁是一個來歷，都是狂狐等人盜墓時偶爾發現的一具殘骸身上所佩。那人死在墓外的卵石層下，據狂狐推測是失手的盜墓賊，時間至少也在民國了。
這面玉牌大約五公分長、三公分寬，白色的質地十分瑩潤，在陽光下表面隱約泛着一層嫩黃的浮光。四周邊緣鏤刻的花紋異常流暢精美，正反兩面都是陽雕，背面是一幅刀法精緻山水畫，看上去很像“來龍踞水”的風水格局。而正面是兩個符籙文書寫的字，上下輪廓各呈半圓形合在一起，就似玉牌中央一個裝飾團紋。遊方認識符籙文所以能看出這是兩個字，但卻認不出究竟是什麼字，畢竟他對符籙文也不是很熟悉。
真不愧是世界上最大的漢學圖書館，遊方在一部專講古代道教符籙的文獻裏查到了，就是一個簡單的“巒”字，他原先還看錯了，把一個字當成了兩個字。符籙文在書寫時有各種變化，文獻記錄的字形與玉牌上所刻也並非一模一樣，只有掌握它的書寫規律才能確認。
遊方在心中暗罵了一句：“誰啊，寫個字這麼多花樣？”然後把玉牌從兜裏掏了出來仔細觀瞧，最後再對照一遍，確實是巒字無誤。
這塊玉牌以靈覺掃過也有奇異的感應，卻不是單純的陰氣陽氣生氣煞氣之類，總之它的物性很特別，似乎包含着很複雜的信息，然而遊方卻體會不真切。怎麼形容呢，可以勉強打個比方，就像一本書，你明知道它裏面寫的全是字在說什麼事，卻都是你看不懂的外文。
以靈覺如此觸動，也會擾動玉牌的物性，遊方突然有了奇異的警覺，不是來自玉牌，而是來自閱覽室側後方座位上的某個人。那人坐在他後排旁邊的桌子後面，離的並不遠，應該也看清了遊方手中的玉牌。遊方沒有回頭自然看不見那人是誰，此感應與他的內家功夫有關，別忘了他已經達到了“有觸必應、隨感而發”的境界。
傳說中功夫到了此種境界，就算是睡着了，有人帶着惡意隔着窗戶瞪他，他也會有所感應立刻醒來，說法雖稍微誇張一點但也不是完全沒譜。這種感應並不是毫無條件無所不能，也不是走在大街上不論誰看你都會有感覺，必須是在你的靈覺感應範圍之內，對方精氣神在一瞬間專注於你，並且心念中帶着明顯的侵略性。
