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普通人絕沒有這種“物性”，假如是一個帶着生氣的人走到這裏，不論躲在多麼幽暗的陰影中，遊方展開的靈覺也可以感應到。但是這個“人”與那十八尊物性強烈的塑像不一樣，幾乎等於不存在，收斂了所有以靈覺能夠感應到的氣息，置身於物性與地氣擾動如此劇烈的環境中，竟能夠如蟄伏般不露痕跡。
遊方甚至不知此人是何時出現的，他方纔淬鍊靈覺自然是小心翼翼，沒有擾動這片本已動盪不堪的環境，所以沒有察覺其存在。待到靈覺化神識之後，變得輕鬆自如了很多，展開神識對環境的感應自然更加精微，突然發現了異常。
他不是直接“看”到了對方，而是感應到自己的左側、林則徐的塑像後面、神識所及的邊緣，有一處空間竟然很“安靜”，彷彿是動盪地氣中的一個“空穴”。遊方是第一次運用神識，從來沒有經驗，下意識的就運轉這片空間的地氣查探。
神識運轉查探的範圍只侷限在這片空間內，並沒有觸動周圍環境中各種強烈的物性，也避開了阻擋在前方的林則徐塑像。這就是靈覺化神識的高明之處，想當初劉黎可能就是這麼追蹤到遊方的，可稱之爲“神識鎖定”。
而遊方畢竟沒有經驗，不是主動而是下意識的以神識鎖定，一瞬間就擾動了對方，陡然出現了變化！
那片看似安靜而空蕩的空間，突然被一股強大的“物性”充滿，甚至比前方的塑像還要強烈，說是物性也許不太合適，因爲它分明就是一個“人”的感覺。遊方不是沒見過高手釋放出這種氣息，劉黎與向左狐全力施展時，氣勢甚至能與滄州鐵獅子匹敵，這個“人”顯然還沒那麼強大，但也不可小看。
這種環境，離自己這麼近的地方，突然冒出來這麼個東西，你說嚇人不嚇人？遊方第一念就想起了關於永芳堂的另一個鬼故事：這裏有十八座銅像，據說在深夜無人之時，數來數去卻能數出十九個人影，多出來的那一個，就是永芳堂最可怕的厲鬼！
假如遊方來的時候，真有一個“鬼”站在這裏等他，還不至於嚇成現在這樣。
駭然驚懼之極，有人可能會暈過去，有人可能驚叫一聲軟倒在地，遊方還不至於，他的第一反應就是自我保護與發動攻擊。秦漁與他神識感應相通，且如今的靈性更足，在腰間發出一聲清越的長鳴，聽上去竟有興奮與歡快之意，劍身甚至在鞘中微微顫動，彷佛想自己跳出來似的。——遊方嚇得不輕，它的“感應”卻很興奮。
秦漁一顫，遊方已經跳了起來，撩襟拔劍在手，鎖定對方的神識中自然帶着秦漁犀利的煞意。而那個突然出現的“厲鬼”也立即釋放出強大靈覺，掙脫了遊方的神識鎖定，身形一轉向後急退。
