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顯化祖師當年坐化山中、破碎虛實而去，卻留真身遺蛻在此，千年之後仍栩栩如生。後世弟子包塑真身爲像，原地供奉於七尺青玉高臺上，迎門設牌樓香案，這裏就成了無衝派的祖師殿。
遊方跪拜時，莫名感覺到顯化真人的目光彷彿穿越千年，仍默默的在注視着他，就似天地山川含情有目的注視。
安佐傑的臉色有些發沉，而兩邊的人誰都沒有再說話。他們身爲無衝派弟子，當代地氣宗師進殿叩拜本門祖師，既不便攔着也不好再說什麼怪話。很多人甚至在發怔，目光中有掩飾不住的驚訝——遊方孤單的身影跪下，給人的感覺卻似羣山的朝賀，這無聲無息的叩拜無形中竟令人震撼。
吳玉翀眼中也有一絲震撼之色，走上前去，在遊方右側落後半步朝着祖師叩拜，安佐傑見此情景微微皺了皺眉，也不好再站着了，只得也落後半步跪在遊方左側。衆弟子一起向顯化真人行叩拜大禮，看情景就像遊方領大家共拜祖師，至於這不同的叩拜是崇敬還是謝罪，卻不知究竟有誰能分辨清楚。
拜過顯化真人之後，遊方被“請”進了真源洞天，青玉高臺後又有一條彎彎曲曲的甬道，初時極狹窄，僅容一人在黑暗中探行，十幾米之後漸漸寬敞，前方能望見亮光，出口處有三丈寬窄。
迎面灑照的天光下有一塊白色巨石，上書“真源洞天”四字，巨石一側還纏繞着不知生長了多少年的紫藤。
繞過巨石眼前豁然開朗，只見四面絕壁峻峭嶙峋，生長着青翠的野樹藤蘿，巖縫中還有清泉瀉下，圍繞着一片約足球場大小的清幽谷地。谷中有石如山，有水成潭，有竹掩映，還有兩排房舍依山臨潭而建。
這裏酷似《桃花源記》中描述的世外桃源啊，但它卻需要登臨深山絕壁才能進入，門前有奇異的山屏遮掩，哪怕是高人的神念也難以察知。此真源洞天，也恰好是這座山的風水地眼所在。
想當年遊方的師祖的師祖的師祖，一代地氣宗師徐弘祖曾經在筆記上寫道：“總論風門各派傳承道場之妙，以向家村後松鶴谷最佳，無衝派真源洞天次之。”風門各派的自古傳承道場，向家松鶴谷是公認最好的地方，而徐弘祖認爲無衝派的真源洞天地氣靈樞之妙更爲出色，之所以稍次於松鶴谷，只因爲有一點缺憾。
真源洞天地氣靈樞雖精純絕妙，但它過於幽深險阻，只適合世外閉關隱居，規模不大不可能容納太多人，因此只能是單純的清修之所，沒有條件與世間很方便的往來聯繫休養生息。而松鶴谷則不同，它的規模可以容納一個家族世代聚居的莊園，而且谷外的向家村有田地可耕作，既是世俗間的繁衍生息地，也是與外界交流往來很好的場所。
