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作爲復興會的實際建立者和一整套理論體系的建立者，他存在的意義就非比尋常。
各國革命者組織在那十年中不斷通過海路前往中都面見蘇詠霖，親自聆聽他的教導，並且帶走他親筆簽名的《洪武政論》等一系列叢書，如獲至寶。
不得不說的是，雖然革命者國際聯盟剛剛建立一年多，但是除了加入進來的復興會組織之外，還有很多復興會的革命者以各種方式在亞歐大陸上的各個國家宣揚着復興會的革命理論。
明國的世界革命計劃獲得了很大的成功，在本土語言和習俗研究完成之後，革命理論在亞歐大陸上獲得了空前的成功與廣泛的傳播。
而明國的海上絲綢之路計劃也在這個時候趨於成熟，以海上絲綢之路沿岸明國據點爲中心，革命理論逐漸向四周傳播、蔓延開來，開始在當地獲得較爲廣泛的羣衆基礎。
尤其在遍佈農民起義、小手工業者和商人起義的國度，革命理論會以一種更加直接的方式成爲當地造反組織的指導思想。
他們會遵照革命理論提出的方法，用統治者和既得利益者最爲恐懼的方式生存下來，並且發展壯大。
蘇詠霖卸任之後、辛棄疾的第一個任期內，辛棄疾對內推行大建設計劃，對外則大力支持趙玉成的世界革命計劃，通過海上絲綢之路據點爲亞歐大陸各國的復興會組織提供必要的支持。
從日本、美洲等地獲取的黃金、白銀源源不斷的進入大明，也源源不斷的成爲大明支援世界革命的資本。
辛棄疾在共和二零三三年正式開啓了大明貨幣改革，用金幣、銀幣和銅幣三種實物貨幣和白條改進而來的大明寶鈔作爲全新的貨幣，構建了屬於大明的全新貨幣系統。
