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说起来,村上笔下动物的确够多的。最常见的是猫(实际生活中他也最喜欢猫——“我、妻,加一只猫,一起心平气和地度日”),此外有羊、袋鼠、狗、熊、海驴,以及独角兽、拧发条鸟等虚拟动物。象最初出现在处女作《且听风吟》中,后来陆续出现在《跳舞的小人》、《象厂喜剧》以及《寻羊冒险记》、《世界尽头与冷酷仙境》等作品里,而最具寓义的应该是这篇《象的失踪》。
《象的失踪》——标题本身便突兀不凡。因为,若是猫失踪倒也罢了,毕竟猫是到处乱窜的小动物。而象是公认的庞然大物,且行动迟缓,步履蹒跚,何况又是从“镇上的象舍中失踪”的。无独有偶,“失踪的不仅仅是大象,一直照料大象的男饲养员也一同无影无踪”!
无论从哪一点来看,象都是最不应该也最不容易失踪的动物。然而它消失了。也就是说,最不该消失的东西消失了,而且消失得利利索索,任何寻找它的努力都是徒劳。那么,为什么消失的偏偏是最不该消失的大象呢?或者说,作者为什么偏偏把消失的对象设定为大象呢?
让我们看一下小说中象的特征:
太大。大得不能把它杀掉,“杀一头大象太容易暴露目标。”
太老。老得叫人担心,“真怕它马上瘫倒在地上断气。”
太费钱。“所需管理费、食物费太多。”
太无人气。动物园关闭的时候,别的动物都有地方接受,唯独它剩了下来。
现代社会追求“简洁性”(シンプルさ),而象大而无当,与“简洁性”无缘;现代社会追求“功能性”(機能性),而象“举步维艰”,与“功能性”无关;现代社会追求“谐调性”(統一性),而象形单影只,遭人冷落,与谐调性背道而驰。一句话,象成不了商品。“而在这急功近利(便宜的な)的世界上,成不了商品的因素几乎不具有任何意义。”于是象失踪了,消失了。也就是说,这个追求“功能性”(即经济效益)和“谐调性”的“急功近利”的社会,具有一种“迫使象消失的力量”——“一种压制可能扰乱功能性和谐调性的过剩的异质之物的力量”(和田敦彦语)。