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面對楊城隍的驚喜目光,老道不爲所動,全心全意地恢復自身靈力,以求儘量達到完滿的地步。雖然表面上看不出什麼,但他的內心充滿了自責。因爲楊城隍不僅是他的師兄,更是其座師,大道引路人。
一百三十年前,楊城隍名楊博山,彼時尚在人世,且年富力強,官居翰林學士兼國子監祭酒,人稱已半步踏入政事堂,宰執有望,聲望日隆。
某一日,便服行於鬧市,偶遇懷才不遇,科場落榜的陽天華借酒消愁。一番攀談之後察知陽天華天賦異稟,機敏煉達,嘗以獨特的角度解讀萬事萬物,而且往往一語中的,有迥異於常人之舉,特立獨行之言,並將此風格代入到了文章之中,也因此被循規蹈矩的考官黜落,從而名落孫山,親朋離散。楊博山愛才之心頓起,表露身份,自薦爲陽天華座師,願給予科場教導,只望其將來高中之後能踏踏實實爲國出力。陽天華執拗,非要考覈其學識,待其滿意後方才誠心拜其爲座師。
三年之後,在楊博山的指導糾正之下,陽天華果然高中進士,而且位列一甲,是爲探花。來年,被除爲一上縣縣令,任職三年間,闔縣人人稱禮,教化大興。遂遷爲一下州知州,又三年後使其大治,百姓富足。又遷爲上州知州,時遇百年不遇的大災,耗費了五年時間使得闔州逐漸走出困境,恢復了欣欣向榮的局面。被當時宋主特旨超遷爲一路安撫使,自此成爲方面大員。這一干就是十五年,鼎力支持時任參知政事的楊博山掀起的改革新政,自此起起伏伏,與朝中各股勢力周旋,竭力保存改革成果,直到楊博山去世那天。
初聞座師去世噩耗時,陽天華正伏案批閱案宗,只見他站起來晃了一晃,似是不穩扶住案桌,丟了毛筆,大笑三聲,連聲說道:
“去休?去休!”
徑直掛印而去,不知所蹤。後來有人見到一落魄中年書生於酒樓借酒消愁,定睛一看果是陽天華,竟是還復了當年偶遇座師之前的窘困生活。當年座師恩遇,在困苦之時給了他煥發才華的機會,他便報以三十年爲國效力之期。恩師一朝逝去,再無念想,果斷拋卻高官厚祿,以及治下黎民百姓,還複本來生活,好似那一段官宦生涯只爲報恩而爲。其灑脫至此,令人喫驚,果然不是常人。
再後來,許是看不下去了,有人看到,已爲鬼神的楊博山在某一日深夜,帶着陽天華消失於汴京,據說修行去了。
自此世間再無書生陽天華,多了一位憊懶老道。