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眼見李獨霜居然挑選了一個最不起眼的所謂‘祕術’，應滄龍王不由轉頭看了看高臺下打開的還未介紹的數十個寶箱，旁邊老者也出聲勸慰道：“尊下不妨再看看，再看看。”
似是感覺自己被挑中的禮物過於寒酸，頗要面子的敖洮忍不住詳細說道：“尊下切莫看到此祕術可修煉到金丹期便視作寶貝，要知道普天之下，三界修行者當中光是修煉到築基期就已是千里挑一，要想成爲傳說中可稱宗作祖的金丹期大佬，那可是三界實力頂尖之輩再加上邀天之幸的運氣纔有機會觸摸到大道的門檻，然後歷經三九天劫方能修成正果。總之一句話，每一位金丹修士都是可望不可及的存在，我等修士還是要循序漸進，莫要好高騖遠，被所謂‘祕術’誤了正修功課。”
李獨霜此行本就是爲了弄清楚“金鯉案”的真實原因，以防魔門宵小作亂。從某種程度上講，對於凡人而言，所有修行界的信息均涉及非凡力量，都是長生之祕，所以當黃學真詢問李獨霜主動拜訪的目的時，他由是以此作答。所以論其本心，並沒有打算在以多寶聞名的龍王手中佔得便宜的想法，更不會挑選神功利器、絕世功法，之所以選中這本“魚龍三變”祕術，恰恰就是看中了它的雞肋與無關緊要。
常人很難想象，當一個千載難遇的機會擺在面前時，李獨霜會主動放棄。要不是考慮到出府的需要，他定然會離席而去，就算如此也是主動地選了一個看起來最差的選擇。
究其原因，無非是‘因果之道’存於本心之故。
據承天正法中的祕文記載，道家聖典中的《太上感應篇》有過這麼一句話：“禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形。”按李獨霜的淺薄理解，所有事情的“果”，無論是善果還是惡果，均是從那一刻的“因”開始的。這個“因”起初是福還是禍，就萬物來說本無好壞，只是在當事人作出了選擇之後，就註定了在將來的某日某時某刻會產生一個固定的結果，爆發出正面或者負面的影響。
所以說，一切的關鍵就在於對“因”的選擇。
在李獨霜看來，龍王贈寶就是一個不確定的“因”，因爲他不知道自己將來會以什麼方式去了結這個果。然而目前的情況是不接受贈寶有極大可能會觸怒淵深莫測的應滄府主，這就不得不迫使他接受這個“因”。因此，爲保險起見，他滿心都是抗拒地選擇了一個看起來最差的寶物，也就不足爲奇了。
這種對因果律的獨特理解，將會貫穿李獨霜的整個修行生涯，成爲他修行基石的一部分。
