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斬三尸之法,雖能證得“混元大羅”,但卻是一種取巧之法,以靈寶結合善念、惡念、自我執念,成就三尸。

斬去三尸,立時神魂清明,修行大道之時,卻是少了諸多雜念,更能一體三修,更是節省諸多修道時間。

但是與三尸相合的靈寶,卻是大道法則大不相同,更是難以真正做到大道相合。

即使最終三尸盡斬,想要成就“混元大羅”之境,亦是要功德氣運相助,三尸才能合一,一身道果,才能混元圓滿。

以此得見,此法卻是落了下乘,只能算作中等之法。

但是無疑此法修行卻是快速無比。

只要斬去三尸,即可道行大進。

相比,盤古大神傳承的諸多大道之法。

乃是真正的只修大道,沒有雜陳,自“混元金仙”之時,就是修行大道法則,只要大道法則修行圓滿,凝聚自身大道,進而執掌大道,立時就可成就“混元大羅”之境。

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