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第84章 以恩以德
若論及一個國家爲何能長久存在且被擁護，需要的當是『恩德』二字。
所謂『德』，如弔民伐罪丶撫定四海丶安邦愛民。國家能夠爲士民百姓帶來安定的生活，且能夠持續保證社會的正常運轉而不生亂，這就是一個國家的德了。
所謂『恩』，如『世受國恩』丶『屢受皇恩』一般，國家爲官員貴族提供位置，爲個人提供上升的舞臺，這就是一個國家的恩了。
兩漢加在一起四百年，積攢的『德』確實可以養出很多爲大漢效死的精英出來。但魏國呢？現在連黃初七年都還沒過去呢，曹魏又能積攢多少『德』呢？
那就只能論恩了。
曹丕稱魏王丶魏帝的時候，曾先後兩次大規模的封賞羣臣。如今曹睿想要繼續讓官員將領用命，難道要一對一的做思想輔導丶或者靠人格魅力去感化嗎？當然是加官進爵來的更快些。
但是同樣是加官進爵，若要排個先後次序，那麼肯定是離皇帝最近的近臣更爲優先。人人平等，總會有人更平等一些。
所謂近臣，就是四名侍中劉曄丶辛毗丶黃權丶陳矯，以及兩名中書劉放和孫資。
